《与沈五官李提点饮酒席间作七首》鉴赏
原文
昔日曾闻李谪仙,饮酒一斗诗百篇。
感君慨赐无悭吝,贫衲保尝出口涎。
赏析
前二句「昔日曾闻李谪仙,饮酒一斗诗百篇」,借李白醉中挥毫的故事领起,一斗百篇的狂态,正是诗人要追摹的境界;席间之酒因此有了盛唐的气魄,僧人的贪杯也便有了文人的风雅。
后二句陡然自嘲:「感君慨赐无悭吝,贫衲保尝出口涎。」主人慷慨赐酒,毫不吝惜,而自己竟馋得口水欲出,一个「贫衲」的自称与「出口涎」的丑态并置,庄谐俱倒,狂放中带着狡黠的自知。以谪仙起、以馋僧结,一雅一俗,相映成趣,正见济公游戏人间的本色——名士风流与市井憨态,原是一副笔墨写出。
四句二十八字,妙在雅俗的陡转:前二句「昔日曾闻李谪仙,饮酒一斗诗百篇」,借李白斗酒百篇的旧事,把席间的酒抬到盛唐的高度,僧之贪杯也便有了名士的风流;后二句陡然自贬,「感君慨赐无悭吝」谢主人之慷慨,「贫衲保尝出口涎」写自家之垂涎,一个「贫衲」的自称与「出口涎」的丑态并置,庄严的李白与馋嘴的僧人同席,庄谐俱倒。结句的「保尝」二字是市井口吻,说得毫无遮掩,正见游戏人间的本色——名士的风流与民间的憨态,原是一副笔墨写成,读来令人绝倒。
释道济简介
唐代·释道济的简介
释道济(一一四八~一二○九),号湖隐,又号方圆叟,俗姓李,天台临海(今浙江临海市)人。年十八于灵隐寺落发,嗜酒肉,人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三)。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》,已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》,《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗,《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》,实为小说,内容多有伪托,如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录,合编为一卷。
