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《暮春道中见桃花尚开》鉴赏

原文

马穿新绿过园林,已恨秾芳误赏心。犹有小桃花未落,独留馀艳到春深。

赏析

道中见桃花,本是一瞬即过的小景,此诗却写出了三层曲折。第一层是失望:「马穿新绿过园林,已恨秾芳误赏心」——绿叶已成,繁花落尽,「已恨」二字把迟来者怅然之情写足,读者至此只道全篇是一首伤春的叹息。

第二层是发现:「犹有小桃花未落」,一个「犹」字,万绿丛中忽现一点残红,诗境顿时回暖。第三层是敬重:「独留馀艳到春深」——「独」字见其不随众芳俱尽,「到春深」见其坚持之久。寻常所谓迟开残红,不过可怜之景,作者却看出一种不肯谢幕的骨气:众芳竞艳时它未必出众,春深众落时它自留晚色。全诗由恨而喜、由喜而敬,二十八字三易其境,以小景寄大怀,正是理学家诗人而不失风致之处。

薛瑄以理学名世,其诗却多以景语说理。此诗「独留馀艳到春深」,桃之迟落本物理之常,作者却看出「独」与「到」两个字的坚守,物性之中遂见人格。理不外露而意自寓,是理学家诗中最有风味的一路。

薛瑄简介

唐代·薛瑄的简介

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。