《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》鉴赏
原文
来相于庭,鸣鋗锵锵。
奉牲而告,登彼雕房。
非牲之备,民庶是康。
神依民听,上帝斯皇。
赏析
此为郊庙歌辞。首句“来相于庭,鸣鋗锵锵”,一“来相于庭”写助祭之人,一“鸣鋗锵锵”写乐器之声,开篇即有庙堂肃穆之气。
“奉牲而告,登彼雕房”,一“奉牲”写献祭之仪,一“登雕房”写行礼之所,四字一句而仪节已备。
“非牲之备,民庶是康”,一“非牲之备”否定丰祭,一“民庶是康”指出本旨,二句是全篇的骨,把祭礼的意义提到惠民之上。
“神依民听,上帝斯皇”,一“依民听”写神从民意,一“上帝斯皇”写天心昭明,上承“民庶是康”,把天与民的关系一语道尽。
全篇四句十六字,句短而言重,一气贯注,是郊庙歌辞“质而能壮”的典型。
以“民庶是康”置于牲备之上,是儒者“民为神主”之义,宋人郊庙之作能见及此,亦自不易。
语不雕琢而意思完足,读之如闻庙堂之音,是宋代乐章中的上乘。
语不雕琢而意思完足,读之如闻庙堂之音,可称雅正,是乐章中的上乘。
真宗简介
唐代·真宗的简介
