《寄茅山道友三绝》鉴赏
原文
伏事三茅过一生，痴心不望羽车迎。
旧时手种黄龙子，今解升云入太清。
赏析
此诗为寄道友之作。首句“伏事三茅过一生”，一“过一生”写奉道之久、用情之专。“痴心不望羽车迎”，更进一步，谓虽痴心向道，却并不指望仙人驾羽车来迎，把求道与慕仙分开，立意已高。
“旧时手种黄龙子，今解升云入太清”，转写修炼有成：昔日手种之仙药，今已升云入天。一“手种”见躬行，一“今解”见功成，皆从己力中求，不假外求。
全诗写求道而不涉虚诞，重在自证，与一般游仙诗的夸饰不同，可见作者的道学修养。
茅山为道教圣地，三茅真君香火不绝，诗人寄诗道友而述其志，语淡而意远。
二十八字中，一“不望”、一“今解”，最见分寸，是宋人小诗中寓理趣者。
诗题云“寄茅山道友三绝”，此为其一，寄意道友而实自道其平生。
“伏事”“痴心”见其笃，“手种”“今解”见其功，一诗之中，道心与躬行俱在。
宋人涉道之作，多言服食飞升，此篇独以自证为归，故格调高出流辈。
周文璞简介
唐代·周文璞的简介
周文璞（约公元1216年前后在世）字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹等，阳糓（今属山东）人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞，后隐居于方皋，穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌，以为不减李贺与李白。词存二首。