《赠龄首座主庵 其五》鉴赏
原文
说圆不觉拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫发许，宝云山里宝云庵。
赏析
赠庵主的禅诗，二十八字连破两关。前两句先扫两种功夫：“说圆不觉拖泥水，立悟分明落二三”——开口说一个圆相，不知不觉已经拖泥带水；立地开悟云云，分明落到了第二义、第三义里去——圆相是禅门惯用的方便，开悟是学人最想要的结果；此诗偏偏说：一说就绕，一求就落；把禅堂里最体面的两件事都拆了。后两句给出路：“要得不移毫发许，宝云山里宝云庵”——若要毫发许也不曾移动；请看宝云山里这座宝云庵——不移毫发，是禅家所谓“不动”；而这不动的所在，不在话头里、不在悟境里，只在眼前这座庵——庵名重复两次，正如禅门所谓“如如”：你守着你的庵，庵守着它的山，如此而已。诗为庵主而作，奉还的正是这四个字：你是宝云庵的庵主，宝云庵就是你的答案。七绝四句，一破一破，再一立；说圆与立悟都被扫尽，剩下的只是一山一庵，禅意反而稳稳落在了地上。
释慧空简介
唐代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。