《瑞峰院夜语奉酬郑簿》鉴赏

百级上层峦，呼镫同所欢。

瓷杯真有道，行李似无官。

妙语胜熊掌，疎才愧鹖冠。

古人相见意，不作酒肴看。

首段「百级上层峦」先写夜登之劳，「呼镫同所欢」点出夜聚之乐，一劳一乐相抵，所见者惟清谈。

中二段是全诗核心：「瓷杯真有道」，粗瓷杯中自有道理，清贫之物因为道而贵；「行李似无官」，主簿而行装如无官之人，清贫之官因为廉而敬。两联自对，把宋人「贫而乐」的价值观写得意趣盎然；「妙语胜熊掌」承瓷杯，「疎才愧鹖冠」承行李，自谦与赞人两面俱到。

结段「古人相见意，不作酒肴看」，把全诗的清趣提升为礼义之论——相见的诚意不在酒肴，正是首段「呼镫」而中段「瓷杯」的注脚。全诗八句四段，气脉清紧，宋人五律中的本色佳作。

「瓷杯真有道，行李似无官」十字是宋人清贫美学的高度概括：器物因道而贵，官身因廉而隐；结段更以「古人相见意」立论，把夜谈的清欢升华为相知之礼。布衣学者之交，不以酒肴论厚薄，此诗可作宋人交游观的一条注脚。清贫之交的道味与礼意，此诗写得最有分寸。