《寄衡山曹近斋上舍》鉴赏
原文
近斋高卧不从铨，何不移家近院村。流水行云皆学我，奇峰环立侍桥门。
赏析
「近斋高卧不从铨，何不移家近院村」，起笔直劝：近斋君高卧不应铨选，何不移家到书院村畔来——既敬其高卧，又招其来学，一劝之间分量俱足。
「流水行云皆学我，奇峰环立侍桥门」，结二句是甘泉心学的诗化：流水行云皆可为我师，奇峰环立如侍桥门——天地万物皆是学资，心体流通则云水峰峦俱来相就。以讲学之理入诗而毫无头巾气，全在「皆学我」「侍桥门」两处拟人，把一座书院写成了活的世界。白沙一派诗重自得，此篇得其衣钵：劝学而以山川迎人，读者不觉其劝，先觉其美。
湛若水简介
唐代·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。