造小塔
藏族信奉习惯。以印模压抑泥胎，经烧制而成。为上尖下大的锥形塔，巨细纷歧，小者数寸，大者尺许。塔内有的装密宗咒语纸条，有的装少量青稞。一样平常用于敬神，放在大佛塔周围或佛像及佛龛之前。在阿坝藏区，造小塔还作为祈求丰收的勾当。每年藏历二三月，春耕之前，人们将造好的小塔安排在村边、路旁，或埋在田间，以为可以没落虫灾，使粮食得到丰收。
绕佛塔
藏族信奉习惯。佛塔为释教重要符号之一，一样平常内藏佛经，外刻佛像，素来为释教徒所恭顺。藏人每见佛塔，心按顺时针偏向绕塔一周，口念六字真言，手捻念珠，以求安全。有的人则绕塔数周，或在塔前置供品。
转经轮
藏族信奉习惯。藏族人广泛信奉喇嘛教，即藏传释教。信教必需常常念佛，但许多人不识字，于是便转经轮，转发一圈经轮，相等于念一遍。因此，转经轮成为很多藏人的一般勾当，很多人家都有手摇经轮。经轮有巨细和质地的差异，但内里都装有经卷。转经轮时，黄教信仰长短是曲时针偏向转，黑教信仰反时针偏向转，不然被为对菩萨不敬。
跳神
藏族信奉习惯，藏传释教祈福禳灾的典礼。风行于阿坝州北部等藏族地域。每年藏历十二月三十日除夕，各寺院都要进行驱除鬼魔、预庆吉利快意的法会。会上，喇嘛身着古装，头戴面具，装成各类神佛鬼魅，在广场或寺院厅内跟着钹、鼓、唢呐、海螺等的伴奏，分批登场，自左至右，边跳边行，并大声叫嚣，以驱除鬼魔。内地民间以此驱邪鬼。
菩萨出嫁
藏族信奉习惯。风行于金川县。内地藏族以为，每年夏历五月初五日是菩萨出嫁的日子。因此，各寺喇嘛都要抬着木头菩萨在村寨周围转一转。听说，这样可保一年次序。人们连着数日玩狮灯，跳猴戏。以示道贺。
忌捕鹰雕
藏族信奉习惯。藏族人民以为鹰雕是神鸟，捕杀会不祥瑞。
白石崇敬
羌族信奉习惯。风行于茂县、汶川、理县、北川等地。羌族信奉的神灵许多，但均无铜像，完好以白石为象征，供于屋顶的塔子上，屋里的神龛上、火塘旁，村外的山头上和神林中等。屋顶的白石代表天神，火塘旁的白石代表火神，山头上的白石代表天神，境界里的白石代表青苗土地神等。有的人家屋顶上立有多块白石，除代表天神外，还代表此外神灵。羌族人经常向白石虔敬祈祝寿，燃香祭拜。
