历史人物413

帝王、名臣、将帅、文人、科学家，以人物串起中国历史

本栏目共 4604 篇 · 共 419 页 · 最近更新 2026-11-08

诸子百家160 蒙学与家训23 经典导读466 诗词曲赋127 岁时节令1366 礼仪礼制111 服饰文化25 饮食文化17 传统技艺·百工565 中医养生25 历史人物4604 历史事件2970 历史纵横3556 考古与文物47 古代科技69 神话传说1553 民俗信仰172

共 4604 篇按发布时间倒序

人间佛教与生活儒学
一、在现代化情境中的儒家与佛家当代东亚国家，整个儒家文化与佛教文化重叠的文化圈，在二十世纪，都经历过现代化的冲击，形成了整体社会结构的变迁。
2025-11-13儒家儒学
禅悟的认识论意义
佛教以悟为修行的根本目的，所谓“不悟，即佛是众生；一念若悟，即众生是佛”（《坛经》）[1]，充分道出了悟的重要性。悟，指生起真智，扫却迷妄，断除烦恼，证得佛法的真理。
2025-11-13禅悟禅师
中庸之道与情理精
中庸之道是儒家和中国传统文化中的一种重要的、具有某种形式化的实践理性方法论，也是一种人生和道德的至高境界和目标。那么它的实质内容是什么？
2025-11-13情理理性
孙悟空叛逆性格的神话原型与文化解读
作为叛逆典型出现的《西游记》中孙悟空形象，是超个性的人类共同心理与特定历史文化因素相结合的产物。从原型批评的维度看，孙悟空的叛逆性格来源于追求个性和向往自由的人类共有天性，孙悟空的叛逆性格是代表这种共性的神祗从神话向文学“移位”的结果。
2025-11-13悟空西游记
论端木蕻良《曹雪芹》的杜撰
有许多在既有文学史中已经形成特定形象、处于特定位置的作家，如果换个视角去看，可能别开生面，端木蕻良就是其中一位。
2025-11-13红楼梦端木
宋代科举与辞赋嬗变
宋承唐制，进士科考诗赋，尤以赋为重，故欧阳修谓宋初“科场用赋取人，进士不复留意于诗”(《六一诗话》)，刘克庄《李耘子诗卷》比较唐宋诗赋取士云：“唐世以赋诗设科，然去取予夺一决于诗，故唐人诗工而赋拙。……
2025-11-13诗赋经义
门阀政治──皇权政治的变态
宗族发展历程，与中国古代历史上专制皇权的具体状况有密切关系。在中国古代，宗族群体早于专制皇权而存在，古老的宗法制度就是以宗族的存在为前提的。但是，宗族在对土地和对劳动者的封建占有条件下迅速发展，则是专制皇权出现以后的事。
2025-11-13士族皇权
刘松龄笔下的乾隆十三年
乾隆十四年十月十九日（公元1749年11月28日）傍晚，西洋传教士刘松龄（Augustin F. Hallerstein）在南堂（宣武门教堂）西侧居室昏暗的灯光下，写了两封信。
2025-11-13乾隆皇帝
中国大一统的历史根源
中国为什么能在春秋战国的历史发展中走向统一，并在以后两千多年的大多数时间内保持了统一，而欧洲却在罗马帝国垮台后始终处于分裂局面？面对这个问题，人们首先会想到地理因素。
2025-11-13中国帝国
西湖与南宋黄仁宇
历经“靖康之难”的剧变，宋高宗群臣于风雨飘摇中，在临安（杭州）重续宋朝命脉。这一身兼制造业中心的南宋国都，繁华不下于《清明上河图》中所描绘的汴京景象。
2025-11-13宋朝南宋
《翁同龢日记》：日记中的历史
在存世的名人日记中，《翁同龢日记》无疑是部重要作品。从前我在复旦上学，曾借阅过涵芬楼影印的手稿。后来中华书局出版了陈义杰点校的排印本，对于阅读方便良多。
2025-11-13光绪日记