《宝剑记》是明代传奇剧本。李开先著。写于嘉靖二十六年(1547),是“改其乡先贤之作”(王世贞 《艺苑卮言》),由 “坦窝始之,兰谷继之,山泉翁正之,中麓子成之” (雪蓑渔者 《宝剑记序》)。明吕天成 《曲品》最早著录。今存明嘉靖二十八年(1549)原刻本,《古本戏曲丛刊初集》据以影印。今人傅惜华和路工又根据此本标点排印,分别收入 《水浒戏曲集》第二集(古典文学出版社1958年出版,上海古籍出版社1985年重印)和《李开先集》(中华书局上海编辑所1959年出版)。
李开先(1502-1568)字伯华,号中麓子,别署中麓放客。章丘(今属山东)人。嘉靖八年(1529)进士,官至太常寺少卿,提督四夷馆。二十年(1541),上疏自请罢归。平生喜爱藏书,词曲尤夥,有 “词山曲海”之称。所著有院本《打哑禅》、《园林午梦》、《乔坐衙》、《昏斯谜》、《扰道场》、《三枝花大闹土地堂》,总称《一笑散》,前两种今存,其余均佚; 杂剧 《皮匠参禅》(佚); 传奇 《宝剑记》、《登坛记》 (佚); 以及诗文集《闲居集》。另有《词谑》一书,保存了不少戏曲史料。路工合辑为 《李开先集》。
《宝剑记》2卷52出,无出目,取材于 《水浒传》小说,而故事情节有所更动。写北宋末年,宋徽宗赵佶沉湎酒色,不问朝政。太慰高俅与太监童贯互相勾结,狼狈为奸。禁军教师林冲,历数二人罪状,上本弹劾。高俅怀恨定计,以看林家祖传宝剑为名,将林冲赚入白虎节堂,诬以谋刺,问成重罪。林妻张贞娘,拼死击鼓鸣冤。开封府尹察明冤情,上奏朝廷。高、童从中作梗,仅饶林冲死罪,刺配充军。解差受高俅密令,欲在野猪林将他杀害,幸亏鲁智深暗中保护,将林冲救出,使之免于危难,并一路护送到沧州,府尹分派林冲看管草料场。贞娘为丈夫进香乞佑,被高俅之子高朋撞见,欲霸占为妻。于是,一边派帮凶陆谦、傅安到沧州谋害林冲,一边逼死林母,妄图胁迫贞娘顺从。岂知陆、张到沧州后,走漏了风声,反被林冲杀死。林冲迫于无奈,火烧草料场,雪夜投奔水泊梁山。贞娘在邻居王婆的帮助下,亦逃出汴京。侍女锦儿代嫁,在洞房中自尽。高朋大怒,差遣王进携带林冲的宝剑,去追杀贞娘。因王进为人仗义,不仅未杀害贞娘,反将宝剑交还她,自己却远走他乡。贞娘与王婆在逃奔途中,为乱军冲散,贞娘避入尼庵出家。林冲上梁山后,被宋江任命为马军总领,发兵汴京。朝廷震恐,下诏赦免林冲,并将高俅押送军前处死。梁山弟兄接受招安。林冲偶于尼庵见到祖传宝剑,因而与贞娘重逢,夫妻团圆。
《宝剑记》创作于作者受到政治迫害、罢官闲居之时,故借古喻今,“有所托焉。以发其悲涕慷慨抑郁不平之衷”(雪蓑渔者《宝剑记序》)。剧本通过林冲和高俅奸党之间的斗争,反映了封建统治集团内部的尖锐矛盾,揭露了当时社会的黑暗,表达了作者对现实的不满。林冲一出场就卷入政治斗争的漩涡,他与高俅等人的誓不两立,是因为自己“忠君爱国”和奸党“欺君误国”所致。而高衙内企图霸占林妻的矛盾,则降到次要的地位,作为副线来描写。这种对原小说的变动,使剧本具有更深刻的社会意义。由于过分突出了林冲忠君爱国的思想,也就削弱了他作为梁山好汉的形象。吕天成 《曲品》称赞此剧 “写冤愤而如生”,“赋逋囚而自畅”,“内自撰曲调名,亦奇”。全剧的关目排场,前半部安排较好,疏密相间,后半部由于“此公不识炼局之法,故重复处颇多”(祁彪佳《远山堂曲品》)。其中第37出,后人题为《林冲夜奔》,将林冲“专心投水浒,回首望天朝”的复杂心情,刻画得淋漓尽致,至今尚盛传于昆剧舞台上。明陈与郊改此剧为《灵宝刀》传奇,亦有刊本传世。
