译文
应侯曰:“郑人谓玉未理者璞,周人谓鼠未腊者朴。周人怀璞过郑贾曰:‘欲买朴乎?’郑贾曰:‘欲之。’出其朴,视之,乃鼠也。因谢不取。今平原君自以贤,显名于天下,然降其主父沙丘而臣之。天下之王尚犹尊之,是天下之王不如郑贾之智也,眩于名,不知其实也。”
应侯说:“郑国人把没有经过加工的玉明璞,周人把没有晾干的老鼠肉叫朴。有个周人怀里揣着没有晾干的老鼠肉,从一个郑国的.商人门前经过,对那商人说:‘你想买朴吗?’郑商说:‘我想买璞。’东周人拿出朴来。郑商一看,原来是没有晾干的老鼠肉,只好谢绝不肯收买。现在平原君自以为贤能,名声显赫于天下,但他贬损他的主父赵武灵王,把武灵王贬到沙丘做臣民。天下的君王还照样尊敬他,这是天下的君王不如郑国商人聪明,被名声所迷惑,而不了解他的实质的缘故。”
文言文阅读理解练习(附答案)
一、解释下列句中加点的词语。
(1)玉未理者璞
(2)鼠未腊者朴
(3)因谢不取
(4)眩于名
二、把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)周人怀璞过郑贾曰:欲买朴乎?
(2)是天下之王不如郑贾之智也,眩于名,不知其实也。
三、应侯讲“鼠璞”这个故事,用意是什么?
四、这则寓言在说理上有什么特点?请结合内容简要分析。
参考答案
一、(1)理:加工,雕琢(玉石)。(2)腊:把肉晒干、腌制。(3)谢:推辞,拒绝。(4)眩:迷惑,被迷惑。
二、(1)有个周人怀里揣着未晾干的老鼠肉经过郑国商人那里,说:你想买朴吗?(2)这是天下的君王不如郑国商人聪明啊,(他们)被虚名迷惑,而不了解实际情况。
三、用郑商识破朴实为老鼠而拒绝购买,反衬天下君王对平原君的态度:平原君自以为贤能、名显天下,实则贬损其主父(赵武灵王)而臣事之,天下君王却仍然尊崇他。应侯借此讽刺天下君王眩于名、不知其实,被虚名迷惑而不辨贤与不肖。
四、以寓言故事说理:借璞与朴音同实异、郑商验货即拒的情节,把抽象的“名实之辨”讲得具体生动;再由物及人,用类比把郑商之智与天下君王之愚相对照,讽刺辛辣而含蓄;全文篇幅短小,先叙故事、后发议论,层层推进,说服力强。
(试题来源:本平台原创模拟练习,共 4 道)
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