- 作品简介
《修禅要诀》一卷,北天竺佛陀波利随问略说,慧智传译,收入日本《卍新纂续藏经》第六十三册.内容主要是论述修禅的要领及其注意事项,在我国禅宗寺院还颇有影响。《修禪要诀》是佛教的重要典籍,学者常据以研究禅宗坐禅之法,日本学者对其研究最为深入。该书题北天竺佛陀波利随问略说,明恂随录,慧智传译,时为唐仪凤二年(677)。收入《卍新纂续藏经》第63册(以下简称续藏经本)
修禅要诀成书背景和后世评价
成书背景
《修禅要诀》是禅修方法的要诀类文献(旧题唐代撰述传世,其作者与传承的托名层学界聚讼未定,通行本为一卷)——禅籍多记机语悟境,而此书独重"怎么坐":从调身、调息、调心的操作规程,到用功的次第与病障的防治,是一部"禅修的技术手册"——术的层面对"心"的支撑。
其内容的构成:调身的要诀(坐姿的规程:结跏的次第、脊的端直、肩的安平——"身安则心易定"的身体技术)、调息的要诀(呼吸的安法门:气息的调匀与数息随息的次第)、调心的要诀(妄念的处置:"不迎不拒"的对治原则——念起即觉、觉之即无的用功口诀)、用功的次第(初学至纯熟的阶位描述)与病障的对治(禅病:身心的障碍及其调整之法——呼吸不调、用功过急的偏差防治)。
其思想的定位:修行体系的"技术层"——禅宗的文献主流(语录公案)重悟境的呈现而少言功夫的细目,《修禅要诀》一类要诀文献补其不足:觉悟是果,而果必有因——坐姿、呼吸、心念的操作,即"因"的学问。
使用须知:其托名与传承层当辨;其坐禅的规程为传统之制(与今日的正念、冥想技术可对照而不可混同),习静当以有经验的师长指导为宜。
后世评价
学术史的评价:禅学史与佛教身体研究的视角下,要诀类文献的价值在于"修行知识的技术层存档"——禅修不只是观念的顿悟,也是一套身体与心理的训练技术;当代正念研究的兴起更使这类古典技术文献获得新的参照系:古人对身心关系的操作化理解(调身—调息—调心的序列)与现代身心科学的对话空间由此打开。
对一般读者,《修禅要诀》是"古人的静坐说明书":怎么坐、怎么呼吸、心跑了怎么办——写得简明实在。今天练冥想的人很多,读读这本千年前的要诀会发现:关于"怎么安顿这颗心",古人的功课做得比我们细。
