声律启蒙

声律启蒙

作者:车万育 状态:已完本

开始阅读
作品简介

《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。明清以来,如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传。

声律启蒙全文阅读
上卷·一 东
上卷·二 冬
上卷·三 江
上卷·四 支
上卷·五 微
上卷·六 鱼
上卷·七 虞
上卷·八 齐
上卷·九 佳
上卷·十 灰
上卷·十一 真
上卷·十二 文
上卷·十三 元
上卷·十四 寒
上卷·十五 删
下卷·一 先
下卷·二 萧
下卷·三 肴
下卷·四 豪
下卷·五 歌
下卷·六 麻
下卷·七 阳
下卷·八 庚
下卷·九 青
下卷·十 蒸
下卷·十一 尤
下卷·十二 侵
下卷·十三 覃
下卷·十四 盐
下卷·十五 咸
上卷
下卷
● 一东
● 二冬
● 三 江
● 四 支
● 五 微
● 六 鱼
● 七 虞
● 八 齐
● 九 佳
● 十 灰
● 十一 真
● 十二 文
● 十三 元
● 十四 寒
● 十五 删
● 一 先
● 二 萧
● 三 肴
● 四豪
● 五 歌
● 六 麻
● 七 阳
● 八 庚
● 九 青
● 十 蒸
● 十一 尤
●十二 侵
● 十三 覃
● 十四 盐
● 十五 咸
《声律启蒙》上卷 一 东
《声律启蒙》上卷 二 冬
《声律启蒙》上卷 三 江
《声律启蒙》上卷 四 支
《声律启蒙》上卷 五 微
《声律启蒙》上卷 六 鱼
《声律启蒙》上卷 七 虞
《声律启蒙》上卷 八 齐
《声律启蒙》上卷 九 佳
《声律启蒙》上卷 十 灰
《声律启蒙》上卷 十一 真
《声律启蒙》上卷 十二 文
《声律启蒙》上卷 十三 元
《声律启蒙》上卷 十四 寒
《声律启蒙》上卷 十五 删
《声律启蒙》下卷 一 先
《声律启蒙》下卷 二 萧
《声律启蒙》下卷 三 肴
《声律启蒙》下卷 四 豪
《声律启蒙》下卷 五 歌
《声律启蒙》下卷 六 麻
《声律启蒙》下卷 七 阳
《声律启蒙》下卷 八 庚
《声律启蒙》下卷 九 青
《声律启蒙》下卷 十 蒸
《声律启蒙》下卷 十一 尤
《声律启蒙》下卷 十二 侵
《声律启蒙》下卷 十三 覃
《声律启蒙》下卷 十四 盐
《声律启蒙》下卷 十五 咸

声律启蒙成书背景和后世评价

成书背景

《声律启蒙》,清代车万育撰。车万育(1632—1705),字双亭,号鹤田,湖南邵阳人,康熙三年(1664年)进士,官至兵科给事中,以敢言著称。他熟谙音韵,曾撰《声律启蒙》以课蒙,另著《怀园集》《历代君臣交儆录》等。

全书二卷,依平水韵编排,取上平、下平各十五韵,合三十韵。每韵分若干段(通常三段,部分两段),把同韵的常用字编成对偶句,由一字对、二字对、三字对直至十一字对,句式层层加长。开篇「云对雨,雪对风,晚照对晴空;来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫」,是中国人最为熟悉的韵语之一。又如「三尺剑,六钧弓,岭北对江东」「颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东」,每韵之内兼收天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物各类词汇,并把常用典故自然嵌入。

本书产生的背景,是明清蒙学与科举教育的实际需要。自明以来,属对成为童蒙教育的基础训练,塾师课徒常以「一字对、二字对」渐进,因为对偶既是作诗的基本功,也是日后写八股文的必要准备。既有要求,遂有读物,《声律启蒙》与李渔的《笠翁对韵》因此并出,成为流传最广的两部属对教材。

后世评价

《声律启蒙》与《笠翁对韵》并称清代蒙学「双璧」,而《声律启蒙》因用语更为通俗可解、取材更贴近日常,在民间的实际使用中流传更广。旧时私塾的课表上,它常与《三字经》《百家姓》《千字文》并列,或作为其后的进阶读物;儿童日诵数句,平仄、对仗、用典与词汇便一并习得,几乎无须额外讲解。这种「寓法于文」的编排思路,被后世蒙学书反复效法。

它的语言魅力至今未减。民国以来,多位语文教育家把它推荐为训练汉语语感的入门材料;当代的国学诵读活动与少儿语言课程中,仍常见它的身影。学者们注意到,书中大量对句取象自然而意境清朗,如「晴对雨,地对天,天地对山川」「春对夏,秋对冬,暮鼓对晨钟」,诵读之间不仅习得声律,也自然获得一种观照世界的方式。

批评意见多集中在版本与内容两点:因屡经翻刻,字句异文不少,读者宜择善本;部分对句取材于旧时迷信或含有时代偏见,需在使用时加以说明。总体而言,作为一部语言教具,《声律启蒙》以最简省的篇幅,把汉语的音韵之美与对偶之巧演示得清清楚楚,其教学设计的精巧程度,在传统蒙学读物中属上乘之作。

从教学法角度看,本书的编排还有一层用心:它在循序渐进中同时训练三种能力。其一是辨音——儿童通过反复诵读同韵的字句,自然习得上平、下平各韵的音值差异;其二为属对——从一字对到十一字对,句式层层加长,实际上演示了从词到句、从句到篇的构造过程;其三为用典——「庄周梦化蝶」「吕望兆飞熊」「冯唐易老」「李广难封」等语,把历史与传说浓缩成四字或七字的记忆单元。三者叠加,使诵读本身成为一种综合的语言训练。这也是为何在私塾教育退出历史舞台之后,它仍被不少当代语文教育者重新拾起:形式看似陈旧,训练的目的却依然有效。