- 作品简介
相传为宋人京图撰，至清代道光年间由任铁樵注释，增注由袁树珊撰辑。
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滴天髓阐微成书背景和后世评价
成书背景
《滴天髓阐微》是清代中后期对命理学经典《滴天髓》所作的系统注解。《滴天髓》一书相传为宋人京图所撰、明初刘基（刘伯温）作注，全篇以骈语韵文写成，综论天地阴阳与人的禀赋穷通，言简而理深，历来被推为子平命学的"圣经"。因原文过于简奥，历代注家纷纭，而流传最广、影响最大的一种，即清代任铁樵的注本。
任铁樵，字铁樵，浙江人，生于乾隆年间，殁于道光年间，一生困顿，久居江湖，以算命为业达数十年。他自述早年习命理而屡验屡疑，遂遍访名师、广证实例，晚年将毕生心得与《滴天髓》原文逐句疏解，附以大量亲验命例，成《滴天髓阐微》。其注成书于道光年间，最大的特色是"以例证理"——不空谈五行生克，而是拿出具体的生辰八字，说明何以此人富贵、何以此人贫夭，把玄虚的理论落回到可检验的个例上。
书中最见功力的部分，是对"用神"与"格局"关系的反复辨析。任铁樵批评前人以"神煞"断命、以死板格局套人的弊病，主张看命须先辨日主强弱，再察月令气候之宜，所谓"金水伤官喜见官""木火交辉"云云，都要放在具体的时令与全局中衡量。他的注文由此形成了比前人更强调动态平衡的一套方法。
本书的体例也很特别：先列原文，再作注解，注后附以命例，命例之后按语点明取用之理，层层递进，读者循此可以看清一位命理师的推演过程，而非只得到一个结论。这种"示人以法"的写法，是它在同类著作中脱颖而出的重要原因。
后世评价
在命理学内部，《滴天髓阐微》的地位极高，被后世奉为研习子平之学的必读之书，习者常与《子平真诠》《穷通宝鉴》《三命通会》并举，视为"命学四书"之一。其可取之处，在于把格局、用神、调候、通关等概念讲得层次分明，并在任氏数百则命例中保存了清代中期的社会众生相，为研究民间命理实践留下了第一手材料。
从现代学术立场看，书中以五行生克推断人的命运，缺乏科学依据，其"命定"倾向也易招致批评。但研究者也承认，任铁樵在论述中表现出的系统化思维、对经验材料的重视，以及那种试图为人生现象寻找统一解释的努力，本身构成了一份有价值的思想史文献；书中对清代江南社会生活、职业与家族兴衰的侧写，亦常被社会史学者引用。
命理之学自宋代徐子平确立"以日为主"的推命框架以来，历明至清，著述繁多而真伪杂陈。任铁樵的注本因成书较晚、体系较完整，客观上起到了总结与整理的作用，晚清民国的命理著作几乎都以它为立论起点。它的传播又随着东南沿海的移民与商贸进入东南亚华人社会，成为民间术数文化的一部分。
从民俗学的角度看，书中的数百则命例构成了一份清代社会生活的抽样档案：求测者的身份从士子、商人、盐贩到僧道、妇女、仆役，所问之事或为功名、或为婚姻、或为疾病与官司，借着八字与断语，能窥见当时人的焦虑与期待。这部分内容近年被社会史研究者反复引用，成为本书"意外"的学术价值所在。