《快活歌二首》翻译及注释

诚哉一得即永得。大都要藉周天火，

译文：的确啊，一旦得到便永远得到。大都要借助周天运转之火，

注释：诚哉：确实啊，一得即永得谓一旦得道永不失。周天火：道教内丹运行周天之火。

十月圣胎方始圆。虽结丹头终耗失，

译文：十月圣胎才得圆满。虽然结成了丹头，终究还会耗散失去，

注释：圣胎：内丹结成的丹胎。丹头：初步炼成的丹基。

要须火候始凝坚。动静存亡宜沐浴，

译文：必须靠火候才能凝结坚固。动与静、存与亡都要沐浴温养，

注释：火候：炼丹时对火力的调节。沐浴：内丹术语，温养之意。

吉凶进退贵抽添。火力绵绵九转后，

译文：吉凶进退贵在抽添得当。火力绵绵不断，经九转之后，

注释：抽添：增减火候。九转：九次循环的炼养。

药物始可成胎仙。一时八刻一周天，

译文：药物才可以炼成胎仙。一时八刻便是周天一周，

注释：药物：内丹所谓精气神。胎仙：内丹修成的仙胎。一时八刻：古以一日十二时、一时八刻。周天：一昼夜气行一周。

十二时辰准一年。每自一阳交媾后，

译文：十二时辰相当于一年。每当一阳来复交媾之后，

注释：十二时辰：子至亥十二时。一阳交媾：一阳来复、阴阳交合。

功夫炼到六纯乾。精神来往如潮候，

译文：功夫炼到六爻纯乾之象。精神来往如潮水涨落，

注释：六纯乾：六爻皆阳，纯阳之象。潮候：潮水涨落之时。

气血盈虚似月魂。一毂从来三十幅，

译文：气血盈虚如月魄圆缺。车轮一毂从来有三十根辐条，

注释：月魂：月魄。一毂三十幅：车轮一毂三十辐，语本《老子》。

妙处都由前后弦。专气致柔为至仁，

译文：精妙之处都在月的前后弦。专一其气、致其柔和便是至仁，

注释：前后弦：月之上弦、下弦。专气致柔：语本《老子》，专一其气而致柔和。至仁：极仁。

礼义智信融为仁。真土归位为至真，

译文：礼义智信融合而为仁。真土归位便是至真，

注释：礼义智信融为仁：以仁义统摄诸德。真土：内丹所指中宫之土。至真：极真之道。

水火金木俱浑全。精水神火与意土，

译文：水、火、金、木都浑全无缺。精为水、神为火、意为土，

注释：浑全：浑融完足。精水神火意土：以精气神配水火土。

炼使魂魄归其根。先天一气今常存，

译文：炼得魂魄各自归其本根。先天一气如今常存，

注释：归其根：归于本根，语本《老子》。先天一气：天地未判之气。

散在万物与人身。花自春风鸟自啼，

译文：散在万物与人的一身之中。花自随春风而开，鸟自会啼鸣，

注释：散在万物与人身：谓此气散于万物人身。花自春风鸟自啼：谓万物生化自然。

岂知造物天为春。百姓日用而不知，

译文：哪里知晓造物者以天为春。百姓日日用它却不知道，

注释：造物：造物者。天为春：以天为春。日用而不知：语本《易·系辞》。

气入四肢徒凋残。松竹虚心受气足，

译文：气入四肢徒然令人凋残。松竹心虚空而受气充足，

注释：凋残：衰败残缺。虚心：中空。受气：承受精气。

凌霜傲雪长年青。况人元神本不死，

译文：凌霜傲雪，长年青翠。何况人的元神本就不死，

注释：凌霜傲雪：谓松竹耐寒。元神：内丹所谓本元之神。

此气即是黄芽铅。老松可少病可健，

译文：这气便是黄芽铅。老松可变得年少，病可变得康健，

注释：黄芽铅：内丹术语，黄芽、铅皆指丹基。老松可少：谓可返老。

散者可聚促可延。心入虚无行火候，

译文：散的可聚，短促的可延长。心入虚无之境而行火候，

注释：散者可聚：谓可收散为聚。促可延：短促者可延长。虚无：道家指道之本。

内景内象壶中天。须知一尘一蓬莱，

译文：内景内象如同壶中之天。须知道一粒尘即是一座蓬莱，

注释：内景内象：内丹内视之象。壶中天：道家壶中天地之说。一尘一蓬莱：谓微尘中亦含仙境。

与走一叶一偓佺。神芝一生甘露降，

译文：一片叶便有一个偓佺仙人。神芝一生，甘露下降，

注释：偓佺：古仙人名。神芝：灵芝。甘露：天降之露。

龟蛇千古常相缠。一朝雷电撼山川，

译文：龟蛇千古常常相缠。一旦雷电震撼山川，

注释：龟蛇：真武所踏龟蛇，喻水火相济。撼山川：震动山河。

一之则日万则烟。日中自有金乌飞，

译文：一则为日、万则为烟。日中自有三足金乌飞动，

注释：一之则日万则烟：谓聚则为日、散则为烟。金乌：日中三足神鸟。

夜夜三更入广寒。子子孙孙千百亿，

译文：夜夜三更飞入广寒之宫。子子孙孙千亿之多，

注释：广寒：月宫。千百亿：谓传衍无穷。

炉鼎鸡犬皆登天。大道三十有二传，

译文：连炉鼎鸡犬都随人登天。大道共有三十二传，

注释：炉鼎鸡犬皆登天：用淮南王鸡犬升天典。大道三十有二传：指金丹大道传承世系。

传到天台有悟真。四传复至白玉蟾，

译文：传到天台便有《悟真篇》。再四传便到了白玉蟾，

注释：悟真：即《悟真篇》，张伯端著。白玉蟾：南宋道士，内丹南宗五祖之一。

眼空四海嗟无人。偶遇太平兴国宫，

译文：眼空四海，叹息无人可传。偶然遇到太平兴国宫，

注释：眼空四海：谓目中无人。太平兴国宫：道观名。

白发道士其姓陈。半生立志学铅汞，

译文：有一位白发道士姓陈。半生立志学炼铅汞，

注释：姓陈：指陈姓道士。铅汞：内丹以铅汞喻精气。

万水千山徒苦辛。一朝邂逅庐山下，

译文：万水千山徒然辛苦。一旦在庐山下偶然相遇，

注释：徒苦辛：徒然辛苦。邂逅：不期而遇。庐山下：指庐山。

摆手笑出人间尘。翠阁对床风雨夜，

译文：摆一摆手笑出人间尘世。在翠阁对床共卧的风雨之夜，

注释：摆手：挥手。人间尘：人世尘俗。翠阁对床：谓同榻夜话。

授以丹法使还元。人生何似一杯酒，

译文：授予我丹法，使我返本还元。人生何似一杯酒，

注释：丹法：炼丹之法。还元：返本还原。

人生何似一盏灯。蓬莱方丈在何处，

译文：人生何似一盏灯。蓬莱与方丈究竟在何处，

注释：一盏灯：喻人生短促。蓬莱方丈：海上仙山。

青云白鹤欲归去。快活快活真快活，

译文：青云白鹤正是归去之所。快活快活真快活，

注释：青云白鹤：仙去之象。快活：谓自在自得。

为君说此末后句。末后一句亲分付，

译文：为你宣说这末后一句。末后一句亲自付嘱，

注释：末后句：丹家、禅家指最末一句要旨。分付：嘱托、交付。

普为天下学仙者，晓然指出蓬莱路。

译文：普为天下学仙之人，明白地指出通往蓬莱之路。

注释：普为：普告。晓然：明白地。蓬莱路：通往仙境之路。

破衲虽破破复补，身中自有长生宝。

译文：破衲衣虽破又再缝补，身中自有无尽的长生之宝。

注释：破衲：破旧僧衣。长生宝：内丹所谓长生之宝。

柱杖奚用岩头藤，草鞋不用田中藁。

译文：拄杖何须用岩头的藤，草鞋也不用田里的稻草。

注释：柱杖：即拄杖。奚用：何用。藁：稻草。

或狂走，或兀坐，

译文：有时狂奔，有时端坐，

注释：狂走：狂奔而行。兀坐：独自端坐。

或端坐，或仰卧。

译文：有时正襟危坐，有时仰面而卧。

注释：端坐：正身而坐。仰卧：仰面而卧。

时人但道我风颠，我本不颠谁识我。

译文：世人只说我疯颠，我本不疯颠，谁能识得我。

注释：风颠：疯颠。谁识我：谁能识得真我。

热时只饮华池雪，寒时独向丹中火。

译文：热时只饮华池之雪，寒时独对丹中之火。

注释：华池：内丹术语，指口津所生之处。丹中火：丹田中之火。

饥时爱喫黑龙肝，渴时贪吸青龙脑。

译文：饥时爱吃黑龙之肝，渴时贪吸青龙之脑。

注释：黑龙肝、青龙脑：内丹比喻之药物。

绛宫新发牡丹花，灵台初生薏苡草。

译文：绛宫新开牡丹之花，灵台初生薏苡之草。

注释：绛宫：心宫。灵台：心。薏苡：药草名。

却笑颜回不为夭，又道彭铿未是老。

译文：却笑颜回算不得不寿，又说彭祖还算不得老。

注释：颜回不为夭：颜回早卒而孔子称其不夭。彭铿：彭祖，传说长寿之人。

一盏中黄酒更甜，千篇内景诗尤好。

译文：一盏中黄之酒更觉甘甜，千篇内景之诗尤为美好。

注释：中黄：中宫黄庭，内丹术语。内景：内丹内视之境。

没弦琴儿不用弹，无腔曲子无人和。

译文：没弦的琴不用去弹，无腔的曲子无人应和。

注释：没弦琴：无弦之琴，用陶渊明抚无弦琴之典。无腔曲：无固定腔调之曲。

朝朝暮暮打憨痴，且无一点闲烦恼。

译文：朝朝暮暮装痴作呆，竟无一点闲愁烦恼。

注释：打憨痴：装痴作呆。闲烦恼：无端之烦恼。

尸解飞升总是闲，死生生死无不可。

译文：尸解飞升都算等闲，死生生死没有什么不可以。

注释：尸解：道家谓遗形而仙去。飞升：升天成仙。

随缘且喫人间饭，不用缫蚕不种稻。

译文：随缘且吃人间之饭，不必缫蚕也不必种稻。

注释：随缘：顺随因缘。缫蚕：煮茧抽丝。种稻：种植稻谷。

寒霜冻雪未为寒，朝饥暮馁禁得饿。

译文：寒霜冻雪算不得寒，朝饥暮馁也禁得住饥饿。

注释：朝饥暮馁：早晚挨饿。禁得饿：禁受得住饥饿。

天上想有仙官名，人间不爱真人号。

译文：天上想来有仙官之名，人间却不爱真人之号。

注释：仙官：天庭官职。真人：修真得道之人。

跨虎金翁是铅兄，乘龙姹女为汞嫂。

译文：跨虎的金翁是铅之兄，乘龙的姹女是汞之嫂。

注释：金翁：内丹指铅。姹女：内丹指汞。

泥丸宫里有黄婆，解把婴儿自怀抱。

译文：泥丸宫里有位黄婆，能把婴儿自在怀抱。

注释：泥丸宫：道家指脑。黄婆：内丹指脾土，喻媒合。婴儿：内丹指所成之丹。

神关气关与心关，三关一簇都穿过。

译文：神关、气关与心关，三关一总都穿过。

注释：神关气关心关：内丹所谓三关。一簇：一并。

六贼心如火正焚，三尸胆似天来大。

译文：六贼之心如火正焚，三尸之胆大得如天。

注释：六贼：佛道谓眼耳鼻舌身意六根。三尸：道家谓身中三尸神。

不动干戈只霎时，破除金刚自搜逻。

译文：不动干戈只在一瞬之间，破除金刚还自搜寻。

注释：干戈：兵器。金刚：坚刚之体。搜逻：搜寻稽察。

一齐缚向火炉边，碎为微尘谁斩挫。

译文：一齐捆绑到火炉之旁，碎为微尘，谁人来斩伐挫败。

注释：微尘：极细之尘。斩挫：斩伐挫败。

而今且喜一粒红，已觉丁公婚老媪。

译文：如今且喜一颗丹粒通红，已觉得丁公与老妇成婚。

注释：一粒红：一粒红色丹药。丁公婚老媪：内丹喻阴阳相配。

当初不信翠虚翁，岂到如今脱关锁。

译文：当初若不信翠虚翁之言，哪能到如今脱却关锁。

注释：翠虚翁：陈楠，号翠虚，白玉蟾之师。关锁：束缚、羁锁。

叶苗正嫩採归来，猛火炼之成紫磨。

译文：叶苗正嫩时采得归来，用猛火锻炼成紫磨之金。

注释：叶苗：喻药物。紫磨：紫磨金，上等黄金。

思量从前早是早，翠虚翁已难寻讨。

译文：回想从前，说是早也已迟，翠虚翁如今已难寻觅。

注释：思量：回想。寻讨：寻觅。

我今不见张平叔，便把悟真篇骂倒。

译文：我今见不到张平叔，便把《悟真篇》痛骂一番。

注释：张平叔：张伯端字平叔，《悟真篇》作者。骂倒：痛骂。

从前何知古圣心，慈悲反起儿孙祸。

译文：从前哪里知道古圣之心，慈悲反招来儿孙之祸。

注释：古圣心：古圣人济世之心。儿孙祸：谓传道不当反遗祸后人。

世人若要炼金丹，只去身中求药草。

译文：世人若要炼金丹，只须去自身体中寻求药草。

注释：炼金丹：修炼内丹。药草：喻身中精气。

十月工夫慢慢行，只愁火候无人道。

译文：十月工夫慢慢去行，只愁火候无人指点。

注释：工夫：功夫。火候无人道：谓火候无人指点传授。

但知进退与抽添，七返九还都性燥。

译文：只知进退与抽添，七返九还都嫌性急火燥。

注释：七返九还：内丹术语，谓反复炼养。性燥：性情急躁。

溪山鱼鸟恁逍遥，风月林泉供笑傲。

译文：溪山鱼鸟那般逍遥，风月林泉供人笑傲。

注释：恁：这般。逍遥：自在无拘。笑傲：旷放自得。

蓬头垢衣天下行，三千功满归逢岛。

译文：蓬头垢衣行遍天下，三千功满便归蓬莱之岛。

注释：三千功满：道教谓三千善功圆满。逢岛：蓬莱之岛。

或居朝市或居山，或时呵呵自绝倒。

译文：有时居朝市，有时居山中，时而呵呵大笑，自笑绝倒。

注释：朝市：朝廷与市井。绝倒：大笑不能自持。

云满千山何处寻，我在市廛谁识我。

译文：云满千山何处去寻，我身在市廛之中，谁人识得我。

注释：市廛：市井商铺。识我：识得我真面目。