《升堂颂古五十二首 其十四》鉴赏

一切法不生，一切法不灭。若能如是解，诸佛常现前。

　　「一切法不生，一切法不灭」，起二句直示根本：一切诸法，本自不生，本自不灭——生灭者，众生的妄想；不生不灭者，诸法的实相——此二句直承龙树中观之旨，是一代时教的极则语。

　　「若能如是解，诸佛常现前」，结二句归到解行：若能如是而解——则诸佛不待他求，常常现前——佛不在西天，在解处；生灭心歇处，即是见佛时。

　　升堂颂古，是禅师拈提古则、示众开示之语：此篇不用棒喝机锋，只以四句义理平说——正是大匠示人之本色：机锋是权，实相是本；能于平实处见根本者，方是老成宗匠。慈受一生以平实接人，此颂即是其家风。四句之颂，是三藏之纲：不生不灭，是体；诸佛现前，是用。禅门千言万语，收在「如是解」三字——慈受以此示人，可知平实即是高深。