《蝶恋花》鉴赏
原文
绝想凝真天地表。九□□□,□□□□□。行处旌幢参羽葆。五云随□□□□。
□□神仙春不老。烟□□□,□□□□□。□□□□多与少。下窥海□□□□。
赏析
此词为游仙词,惜残缺过甚,然筋骨犹可概见。起句「绝想凝真天地表」七字提纲挈领:绝想去累,凝真入道,境界直出「天地表」三字之外,把游仙的立足点一开始便推向浩渺。「行处旌幢参羽葆。五云随」云云,虽字句有缺,而仪卫之盛、云霞之丽已可想见,仙家出行的排场以工整对句铺叙,声容宛然。
下片「□□神仙春不老」一句,「春不老」三字是全篇眼目:人间有春秋代谢,仙界春常不老,游仙之乐正在超越时间。「□□□□多与少」承「春不老」而来,以多少之问写仙凡悬隔,惜字残不可尽晓。结拍「下窥海□□□□」,一个「下窥」姿态极高,身在上界俯视沧海,正见出尘之概。残句之中仍见章法:上片写出行之仪,下片写俯瞰之境,首尾以「绝想」与「下窥」呼应,一升一降之间,游仙词的骨架宛然。虽残而意趣尚存,读之犹想见高宗朝仙咏流风。
此词虽多残损,仍有可寻之美。仙家境界以名物铺陈为能事,此词「旌幢」「羽葆」「五云」皆是上界仪卫,与首句「绝想凝真」的精神修炼相对,一内一外,道成而仪见;「春不老」三字尤可玩味,仙凡之别不在空间而在时间,人间有老,仙界无秋,此意与结句「下窥」合观,则俯视沧海者正是摆脱了岁月的人。残句「多与少」之问,或即仙凡较量之意,虽不可确指,而全词超举物外的主旨清晰可辨,残而愈见其游仙本色。
张抡简介
唐代·张抡的简介
[约公元一一六二年前后在世]字才甫,自号莲社居士,开封(今属河南)人。里居及生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。好填词,每应制进一词,宫中即付之丝竹。尝于乾道三年,(公元一一六七年)高宗莅聚景园,抡进柳梢青词;淳熙六年(公元一一七九)三月,高宗再莅聚景园,抡进壶中天慢词;九月,孝宗幸绛华宫,抡进临江仙词:均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷,存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷,《四库总目》并传于世。
