《菩萨蛮（新城山中雨）》鉴赏

云山沁绿残眉浅。垂杨睡起腰肢软。不见玉妆台。飞花将梦来。
行云何事恶。雨透罗衣薄。不忍湿残春。黄莺啼向人。

此词通篇以美人喻山。「云山沁绿残眉浅」，雨中山色如美人残眉，沁字见雨意浸润，浅字见远岫朦胧，起笔便有如画之工。「垂杨睡起腰肢软」，柳如睡起美人，腰肢宛转，与山眉相配，一座春山遂成绝代佳人。「不见玉妆台。飞花将梦来」，妆台不见，而飞花送梦，虚实之际最有情致，山雨迷离尽在不言中。

下片忽作嗔语：「行云何事恶。雨透罗衣薄」，行云作雨，竟被斥为可恶，无理处正是深情处；罗衣湿透，人如淋雨之春。「不忍湿残春。黄莺啼向人」，结二句最妙——湿的不是衣而是残春，词人不忍，莺亦似有所诉，啼向人三字把春残之痛轻轻推给黄莺与人共担。全篇山、柳、云、雨、花、莺皆着人态，物我互渗，娇婉空灵，是东堂词中的隽品。

再赏其炼字，沁字使山色有了水意，睡起使垂杨有了睡态，将字使飞花有了殷勤，三个动词皆轻轻着墨而物态全活。行云何事恶一问，把天公当人嗔怪，是词人娇痴处。不忍湿残春一句尤当细味：残春已近尾声，何堪再湿，护花之心与惜时之意并在其中。全篇四十四字，把一场寻常山雨写成一段旖旎心事，泽民词之明润于此可见。