《贺新郎（赋菊）》鉴赏

细与黄花说。是天教、开遇重阳，玉裁金屑。老行要寻松竹伴，雅爱山翁鬓雪。任满插、追陪节物。惟有渊明吾臭味，傍东篱、盘薄芳丛撷。便无酒，也清绝。
芒寒色正孤标洁。惯平生、餐霜饮露，倚风迎月。不比芙容偏妩媚，不比茱萸太烈。似隐者、萧闲岩穴。至老枝头犹健在，笑纷纷、红紫尘沙汨。香耐久，看晚节。

咏菊词多矣，此词妙在与菊对语。起句「细与黄花说」，劈头便把菊当作可与之细谈的老友，口吻亲切。「是天教、开遇重阳，玉裁金屑」，说菊开逢其时，形如玉裁金屑，既尊其品，又工其态。「惟有渊明吾臭味，傍东篱、盘薄芳丛撷」，引陶渊明为同调，臭味即气味相投，人菊互证；「便无酒，也清绝」，翻进一层——渊明无菊则无以遣重阳，此则无酒亦清绝，菊之清固不待酒而成。

下片「芒寒色正孤标洁」承上立骨，芒寒色正本以状星，移用于菊，兼寓人格端方。「不比芙容偏妩媚，不比茱萸太烈」，两比之下，菊之不媚不烈、中行自立之品宛然。「至老枝头犹健在，笑纷纷、红紫尘沙汨」，至老犹健，笑红紫之汨没尘沙，物之晚节与人之名节打成一片；结拍「香耐久，看晚节」，三字四字收尽全篇，咏物即是咏怀，棱角凛然，是南宋节操词中的高格。

再论其格，全篇以人菊对话始，以看晚节终，中间以松竹、山翁、渊明、隐者层层作伴，菊遂不孤；以芙蓉、茱萸两相比衬，菊之品格愈显。芒寒色正四字从星象移来，下得庄重；红紫尘沙一贬一扬，议论凛然。李昴英晚年屡辞征召，以风节著于岭南，此词咏菊而字字自道，读者当于香耐久三字见其持守。