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《读鬼谷子》鉴赏

原文

捭阖乾坤若有神,崎岖长短困仪秦。无声无臭文王道,应是先生浪鼓唇。

赏析

此诗二十八字而翻折两层,是宋人读书绝句的理路写法。首句「捭阖乾坤若有神」,先承认《鬼谷子》操纵开合的魔力,若有神助,起势即高;次句「崎岖长短困仪秦」一转,谓这崎岖的纵横长短之术,终究把张仪苏秦一辈人困在术数之中,纵横家自恃利口,实为此术所役。

后二句再翻一层:「无声无臭文王道,应是先生浪鼓唇。」以《诗经》无声无臭形容文王之道,大化流行而不见声迹,与鬼谷子揣摩天下、必待言语机权相对照;结句「浪鼓唇」三字下得冷峭,说鬼谷先生自以为可鼓动天下,在无声无臭的大道面前,不过是白费唇舌。

全诗以道术对权术,一褒一贬皆在转折之间,不作骂题语而贬意自深,议论有本末,是永嘉学派重本末经制的眼光在诗中的流露。

薛季宣简介

唐代·薛季宣的简介

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。