《灵岩十二景 其四 朗公山》鉴赏
原文
万象森罗古此峰，传来几世朗公容。知音会遇无先后，今日依前旧日踪。
赏析
「万象森罗古此峰」，起句气象宏阔：万象森然罗列，此峰自古如此——山之亘古先立，为下面的人物出场铺定亘久的背景。「传来几世朗公容」，自开山朗公说法至今，几世相传，山间犹存其容——容在何处？不在塑像，而在山水之间，禅家所谓即境即人。
「知音会遇无先后，今日依前旧日踪」，后二句转入禅理：知音之会，原无先后可言——千载之下与朗公相知，与当日亲承謦欬何异？「今日依前旧日踪」，今日的踪迹即是旧日的踪迹，古今在会心处打成一片。十二景诗易落题图式样的窠臼，此首好在后二句全是话头：朗公山不咏山，咏的是会遇；不写景，写的是时间——僧家咏山，自与文人登临不同。灵岩自唐以来号名刹之首，仁钦此组诗实为一寺掌故与宗风之总和，此首尤其简净。
名山住持咏山，如数家珍：十二景之目自是寺志之材，而此首以「知音」作眼，遂使一景有了宗门语脉。后世灵岩题咏踵事增华，仁钦此组实开其端，文献与禅林两有裨益。