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《九峰寺 其二》鉴赏

原文

九子芙蓉畔,传灯彼一时。谁无男女相,试问末山尼。

赏析

此诗为一首禅理绝句,前二句写景纪事,「九子芙蓉」以莲花喻九峰,暗含佛家莲座意象,山与法同一齐收摄;「传灯彼一时」三字下得感慨,「彼一时」轻轻一点,盛时的法会灯焰已渺,唯山寺犹存,今昔之慨不待多言。

后二句陡然转出机锋:「谁无男女相,试问末山尼」,用的是唐末山了然尼与仰山慧寂斗机锋的公案。仰山初到,轻末山为女流,末山以言语勘辨折服之,仰山于是叹服其禅力,遂成禅林佳话。诗人以此反诘——谁人心中没有男女分别之相?试去问末山尼师,佛法本无男女,有相即非真相,一问之中藏着对世俗分别心的棒喝。

全诗由景入理,四句之间起承转合井然,以典故作结而余味不尽。宋人以理趣入诗是时代风气,此诗妙在理趣全从公案中来,不作抽象语,亦不涉理障,短短二十字既见蒋之奇与禅门之深缘,亦见北宋士大夫以诗证禅、以禅入诗的风致,小诗中自具禅门平等慧命的精神。

  绝句由九子芙蓉之景转入传灯之思,以试问末山尼收束,男女相一语双关,禅理与山寺光景相融,二十字中自见机锋,短章而意远。

蒋之奇简介

唐代·蒋之奇的简介

(1031—1104)常州宜兴人,字颖叔。蒋堂从子。仁宗嘉祐二年进士。复举贤良方正,擢监察御史。神宗立,转殿中侍御史。因诬劾欧阳修,贬监道州酒税。熙宁中行新法,为福建转运判官,迁淮东转运副使,募流民修水利。累擢江淮荆浙发运副使,长于理财,治漕运,以干练称,升发运使。哲宗时历知潭州、广州、开封府,进龙图阁直学士。元符末,坐事责守汝州。徽宗立,除知枢密院事。崇宁初出知杭州,因议弃河、湟事夺职。卒谥文穆。有《三经集》等。