《再用前韵》鉴赏

从公饮辄醉，醉德非醉酒。噬肯易子教，义应容拜母。

歌声清以长，发若金石叩。予非多闻者，或似直谅友。

身世飘流并，神形条达偶。万事实一梦，奚亡亦奚有。

是非可姑置，试俟千载后。但愿酒不空，何庸印如斗。

此为叠韵次和之作，通篇以旷达之怀驭质朴之语。首联「从公饮辄醉，醉德非醉酒」翻用醉翁之意不在酒而反取之，谓所醉在德不在酒，一句立骨。次联「噬肯易子教，义应容拜母」连用《孟子》易子而教之典，以交谊之深期于通家，用事而不隔。

次段以声写人，「歌声清以长，发若金石叩」状其歌之清越铿锵，「予非多闻者，或似直谅友」则自比《论语》直谅多闻之友，谦中带庄。第三段「身世飘流并，神形条达偶」由人及己，写身世飘零、形神偶合之慨，「万事实一梦，奚亡亦奚有」直以释道之观齐物我、泯有无。

结段「是非可姑置，试俟千载后」宕开作结，将是非付之千载，「但愿酒不空，何庸印如斗」以酒与印对照，取舍分明，视轩冕如无物。全诗以饮酒论交起，以齐物泯有无承，以置是非、轻富贵收，逐步推开，层次井然。次韵而不窘，用典而不涩，语浅而意远，旷达之中实含迁谪之郁，是宋人次韵诗中可观者，亦可想见其不以升沉撄怀之度。