《行路难 其五十九》鉴赏

祇园劫后再来兴，耿耿犹存塔院灯。三市绕完无认得，出门唯识饭头僧。

此诗写乱后重游，于极寻常处见极沉痛之情。首句「祇园劫后再来兴」，一「劫」字点明世变，「再来兴」三字写佛寺乱后重兴，寺且能兴，而人事已非，一句之中已暗藏今昔之慨。次句「耿耿犹存塔院灯」，以塔院一灯之耿耿长明，写历经劫难而不灭的一点光，既是实景，也似诗人心中不熄的故国之思。

后两句由寺及人，转出全诗的重心：「三市绕完无认得，出门唯识饭头僧。」诗人绕遍满城街市，竟无一人相识；出门之际，唯认得寺中一位烧饭的僧人。「绕完」二字写其遍寻之切，「唯识」二字写其相知者之稀，一多一少，把乱离之后人事凋零、故旧无存的凄凉，写得不动声色而十分刺骨。全诗不着一「悲」字，而沧桑之感尽在「无认得」「唯识」四字之中，是遗民诗中以淡语写深哀的佳作。

诗以「寺兴」与「人稀」相对，以「三市」之众与「一僧」之独相对，愈比愈觉凄凉。「饭头僧」三字最妙，不举高僧大德，偏举一位最卑贱的伙房僧人，反见乱后能相认者已寥寥无几。写得平淡，痛在心腑，与杜甫「访旧半为鬼」有异曲同工之致，是易代之际遗民诗中至为沉痛的一笔。