《赠王广文还馀姚四首时广文以徵其伯父阳明先生像赞至 其四》鉴赏
原文
五岳年来梦已虚，凭君犹自忆匡庐。归途倘过东林社，好寄渊明一纸书。
赏析
起句「五岳年来梦已虚」，五岳之游，年来的梦已经虚了——年事渐高，五岳之志成虚梦，起笔自陈老境，为下文「托君代游」张本。次句「凭君犹自忆匡庐」，全凭你，还替我忆一忆匡庐（庐山）——阳明先生曾读书、讲学于庐山一带（白鹿洞），「忆匡庐」既是忆山，更是忆先生之教泽，托友人代己一游一忆，情致便厚。
三、四句「归途倘过东林社，好寄渊明一纸书」，归途倘若经过东林社（庐山东林寺，慧远结白莲社之地，陶渊明曾与社事之边缘），好寄我一纸渊明式的书信——「渊明」在此有三重：阳明之学近于渊明之真（不慕荣利、任其自然）；王广文还馀姚，如渊明之归去来；寄书如陶公与莲社高贤的往还尺素。以「渊明一纸书」作临别之托，把像赞之征、还乡之行、先生之学打成一片。
全诗四句，一虚梦、一托游、一过社、一寄书，四层皆是「不至而至」的写法：身不能至，而心与山、与古人、与先生之学相接——明人送行绝句的雅致，此篇以王学门户的深情胜。