《怀古》鉴赏
原文
会稽岩壑今犹古,王谢经行何所之?感慨传人有余思,风流异代不同时。
春来野水生蒲柳,雨过空山长蒺藜。
异代无人知禹穴,游人来往到今疑。
赏析
此为凭吊会稽的怀古之作,开篇即以「会稽岩壑今犹古」一句稳住时空,岩壑依旧而人事已非,一「犹古」与下文的「异代」遥相呼应,起势苍茫。「王谢经行何所之」,以「王谢」代指东晋风流胜流,用「何所之」发问,昔日名士游踪今归何处,一问之下盛衰之感顿生。三、四句「感慨传人有余思,风流异代不同时」,由怀古转入议论,「余思」写后人追慕之不尽,「异代不同时」点出时代已易、风流难再,感慨深而不露。
中二句「春来野水生蒲柳,雨过空山长蒺藜」,换成写景,以「野水蒲柳」「空山蒺藜」之荒寒萧瑟,把前文抽象的兴亡之感落成满目荒芜,一「生」一「长」写草木之无情蔓生,正反衬人世之零落。结句「异代无人知禹穴,游人来往到今疑」,以「禹穴」这一古迹收束,言改朝换代之后连圣王遗迹都无人能确指,唯剩游人往来、空生疑虑。全诗由怀人、感叹而写景、再归古迹,章法回环,用典切地,于荒寒之景中寓沧桑之慨,是元人怀古诗中沉郁的一路。
王冕简介
唐代·王冕的简介
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
