《李参政见招游龙鹤山归途有作》鉴赏
原文
乱涧穿云十里閒，好风吹袂出重出。
潺潺流水半归壑，唧唧候虫皆闭关。
兴念岁时惊变态，静观物化识加环。
并溪的皪梅花树，已带明年春事还。
赏析
首联「乱涧穿云十里閒，好风吹袂出重出」写归途之境，乱涧穿云是所见，好风出山是所感，一动一逸，游兴悠然。颔联「潺潺流水半归壑，唧唧候虫皆闭关」以水声、虫声对举，一「归」一「闭」，把深秋物候收束之态写得清冷逼人。
颈联「兴念岁时惊变态，静观物化识加环」由景入理，「惊」写出对时序骤变之感，「识」写出对物化循环之悟，是宋诗以理入景的本色，议论而不伤于枯。
尾联「并溪的皪梅花树，已带明年春事还」忽然收到一枝溪梅，以梅报春作结，把「物化如环」之理落成眼前好景，愁思为之一解。全诗由游而入理，由理而见春，层次分明，是鹤山诗中清劲可诵者。
此诗记游而归宿于「物化」。前二联写景，一「閒」一「冷」；后二联说理，一「惊」一「识」；末乃收到一枝溪梅，把循环之理落成报春之喜。全篇以理入景而不失诗味，末句「已带明年春事还」尤见转折之力，愁境顿转为希望，是鹤山诗清劲而有情致者。
魏了翁简介
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。