您好,亲爱的文友!  弘扬文化,筑牢传统文化之根
首页 字典 词典 成语 诗文 诗词 名句 古籍 故事 国学 美文 节日 英语新
×

《为修樗作歌》鉴赏

原文

我爱岩间古樗栎,蔽日参云过千尺。

樵苏来往作阴凉,不为风霜变颜色。

匠氏入林持斧斤,材无大小皆选抡。

豫章楩楠岂复有,独以无用全其身。

山僧历得养生理,故以岩樗自为比。

只把樛枝庇本根,肯夸美干招残毁。

幽人志士当勿疑,听我朗诵岩樗诗。

纵为梁栋或易挠,岩下清风无尽时。

赏析

为修树而作歌,题目小,立意却通到庄子的大道理。前两段先爱其树:「我爱岩间古樗栎,蔽日参云过千尺」,无用之木竟蔽日参云,开篇便是反常识的惊喜;「樵苏来往作阴凉,不为风霜变颜色」,给樵苏以阴凉,不为风霜变色,利他而自坚,树品即人品。

第三、四段转入危机:「匠氏入林持斧斤,材无大小皆选抡」,斧斤之下,无材可逃;「豫章楩楠岂复有,独以无用全其身」,良木已尽,独无用者存,语带激愤,又深得庄子不材之木的全生之旨。第五、六段点出题旨:山僧以此自比,只把樛枝庇护本根,不肯夸美干以招残毁——无用不是无能,是收敛锋芒的智慧,僧家与遗民的两重心事在此合而为一。

末两段致意幽人志士:「纵为梁栋或易挠,岩下清风无尽时」,梁栋易挠,清风无尽,价值的天平从庙堂移回岩壑。全歌八段如偈如颂,说理而有樗树的形神在,是其高明处。

以歌行说理,最防理障;此诗八段,段段有树,故理从物出,不觉其枯。古樗之高,是有用之姿;其全其身,是无用之效,两相对照,庄生之旨宛然。山僧自比,尤为亲切,一则无用之材,一则方外之身,皆于世无所求而自保其真。岩下清风四字,是全诗的清凉境界,读之心目俱爽。

释文珦简介

唐代·释文珦的简介

释文珦

释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。