《题张季良适性斋》鉴赏

扬雄家无甔石储，闭门作赋拟相如。邺侯插架多异书，牙签万卷吞石渠。

吾友张子斯人徒，嗜好酸咸与众殊。被褐怀宝老不癯，收拾万卷以自娱。

但愿生为蠹书鱼，咀嚼英华味道腴。挥毫落纸惊群儒，佳处往往凌子虚。

网罗秦汉包唐虞，上下千载归指呼。自言此乐世所无，不羡潭潭卿相居。

方今清庙收璠玙，肯使沧海遗明珠。高名他日播天衢，行看旌帛来庭除。

此诗七古一首，题张氏适性斋，实是为一位藏书家立传，通篇以三组人物作比，层层推许，是一篇韵语形式的赞书之文。起段连用二典立范式：扬雄无甔石之储而闭门作赋，邺侯牙签万卷几乎「吞」下石渠阁——一个「吞」字把藏书之富写出气吞内府的豪气，为下文张子的登场搭好舞台。

「吾友张子斯人徒，嗜好酸咸与众殊」是正面落笔：斯人者，扬雄、邺侯一类人也；「嗜好酸咸与众殊」一句尤妙，好书如好吃，口味与众不同，以俗语写雅癖，亲切而有谑趣。「被褐怀宝老不癯」化用老子被褐怀玉语，赞其藏才不露而精神饱满，「收拾万卷以自娱」点出「适性」之题——书非干禄之具，只为自娱，全诗立意从此一句生出。

「但愿生为蠹书鱼，咀嚼英华味道腴」是全诗最痴最雅之愿：来生甘为书虫，咀嚼英华，其味至腴——痴语之中，见读书人真味。「挥毫落纸惊群儒」承之，自娱而艺自进；「网罗秦汉包唐虞，上下千载归指呼」则写读书至化境：千载典籍，指呼自如。尾段忽然折向劝进：「方今清庙收璠玙，肯使沧海遗明珠」，清庙正在求玉，沧海岂容遗珠——适性斋中固可乐，而朝廷方求贤，他日旌帛到门，「行看」二字带着笃定的期许。全诗从隐到显，从书斋到天衢，铺叙秩然，气调安雅，是宋人题赠诗中体制完密者。