《以庐山三叠泉宁张宗瑞》鉴赏
原文
九叠峰头一道泉，分明来处与云连。
几人竞赏飞流胜，今日方知至味全。
鸿渐但尝唐代水，涪翁不到绍熙年。
从兹康谷宜居二，试问真岩老咏仙。
赏析
此诗咏三叠泉而不作寻常雄奇之语，反以一段品泉的议论出奇制胜，是宋人以理趣咏山水的路数。首联「九叠峰头一道泉，分明来处与云连」，先以「一道」与「与云连」立其高远：泉自云根而出，不写飞流之势，先写来处之遥，便有源头苍茫之感。
颔联「几人竞赏飞流胜，今日方知至味全」是全诗警策：众人竞赏的是飞流的「胜」——形胜、壮观；而诗人今日方知的是「至味」——泉之为泉的本来滋味。胜与味，目与舌，声势与本体，一层之差，正是浅赏与真知的分界，「方知」二字带着自谦亦带着自得。颈联随即以两大名人作证：「鸿渐但尝唐代水，涪翁不到绍熙年」，茶圣陆羽只品过唐代之水，黄庭坚又不得见后世之泉——名胜之遇知音，竟也有时空的凑巧与不巧，议论诙谐而感慨极深。
尾联「从兹康谷宜居二」更是大胆：康王谷水帘旧推天下第一，诗人竟请它退居第二。一句话掀翻成说，而「试问真岩老咏仙」以虚问作收，谦谑兼施。全诗以议论行气，典故随手拈来，把一座名泉写出了掌故、品鉴与自家眼力，是题咏诗中别开生面之作。