《南柯子 赠众道友》鉴赏
原文
心地频频扫,尘情细细除。莫教坑堑陷毗卢。常静常清,方可论元初。性烛频挑剔,曹溪任吸呼。勿令喘息气声粗。昼夜绵绵,端的好功夫。
赏析
此词为赠众道友而作,通篇以内丹修持语叮咛劝勉,语浅而旨深。起拍“心地频频扫,尘情细细除”,以扫尘喻治心,两个叠词“频频”“细细”,见功夫不容间断、不容粗疏;“莫教坑堑陷毗卢”,则警醒学者一步失足便陷溺真性,以佛号入道言,见全真援禅入道之门径,语重心长。
过片“性烛频挑剔,曹溪任吸呼”,将道之性命与禅之心法打作一片:性如烛火,须频挑其芯方得常明;呼吸吐纳,任运如曹溪活水。“勿令喘息气声粗”,看似家常,实是调息入静的切实口诀,粗处即散,细则自凝。结拍“昼夜绵绵,端的好功夫”,收归绵密用功本色,与起句扫除之功首尾呼应,一篇之警策正在“绵绵”二字。
马钰词不假雕饰,以家常语说性命事,此作句句落实,全无玄虚,正见全真先师诲人之淳笃;就词风论,亦开全真清峻平实一派,于倚声中自成一格。读此词如闻当面嘱咐,无一句玄远,而修持次第井然,正是全真家法所在。赠人之作而能不作门面语,字字落在自家践履处,尤为难得。
马钰简介
唐代·马钰的简介
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
