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《竹园三首》鉴赏

原文

自笑园丁职事新,一春风雨为供申。

笋如滕薛皆争长,瓜似朱陈已结亲。

赏析

  起句「自笑园丁职事新」,自嘲笑话自己新任「园丁」一职——道士而执园丁之役,自「笑」之中,平等淡泊的道人心怀已见;「一春风雨为供申」,一春的风雨都成了奉侍竹园的功课,「供申」二字把风雨拟作供职的仆役,与「园丁」身份互相映照,谢风雨之劳亦谢天地之惠。

  三、四句是全诗警策:「笋如滕薛皆争长,瓜似朱陈已结亲。」上句用《左传》滕侯、薛侯争长之典——新笋破土,争先恐后,竟如两君争序,一个「争」字写尽春笋迸发的勃勃生机;下句用苏轼诗中朱陈村「婚嫁不出村」之典——瓜藤牵连结果,竟似朱陈两村结了姻亲,瓜瓞绵绵之义被这桩「婚事」写得憨态可掬。一争一亲,一庄一谐,两个春秋掌故落在笋瓜上,浑成而毫无痕迹。

  全诗妙在以人拟物而愈见天真:园丁供职是拟人,笋争长、瓜结亲还是拟人,天地生趣与道家闲心打成一片。白玉蟾诗多以仙心点化俗物,此首正是以典趣胜、以谐趣胜的典型,读来如闻其抚笋观瓜时的莞尔。

白玉蟾简介

唐代·白玉蟾的简介

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。