《习仪　异典也》鉴赏

芝坛敛浮景，休气郁招清。晨旭流翠葆，泰风飏华旌。

飞龙丽重霄，蕤绥在天庭。式礼纡皇步，笃恭轸圣情。

几几磩承舄，亭亭云耀纮。秉离临日鉴，乘乾健天行。

升崇俨帝对，纳陛惕凌兢。周折并圆方，兴俛以屏营。

万舞罗皋帗，广乐陈咸茎。度以哲罔忒，文用道自弘。

卒事秩无愆，百辟具维刑。亹亹不显德，千载扬徽称。

　　开篇「芝坛敛浮景，休气郁招清」，芝坛为祭坛之美称，浮景收敛，祥和之气郁郁招致清肃，先从坛场气象落笔；「晨旭流翠葆，泰风飏华旌」继写习仪之仪仗——晨光流转于翠羽葆盖，和风飘扬着华美旌旗，色彩鲜明而节序肃穆。

　　中段写帝仪：「飞龙丽重霄，蕤绥在天庭」，以飞龙丽天喻天子之象；「式礼纡皇步，笃恭轸圣情」谓行礼之际帝步纡徐、笃恭之意轸于圣心；「几几磩承舄，亭亭云耀纮」则细及舄履纮冕之制，几几为安重貌，见于《诗经》咏狼跋之典，以颂威仪之善。以下「秉离临日鉴，乘乾健天行」用离为日、乾为健之义，谓天子居离明之位而仰日鉴临，秉乾刚之德而法天健行，将礼制写入易象，深见学问。

　　后半「升崇俨帝对，纳陛惕凌兢。周折并圆方，兴俛以屏营」写升降周旋、俯仰屏营之敬；「万舞罗皋帗，广乐陈咸茎」用《周礼》皋舞帗舞与咸池六代之乐，状乐舞之盛；「度以哲罔忒，文用道自弘」归于礼乐相成、以道弘文之义。末以「卒事秩无愆，百辟具维刑。亹亹不显德，千载扬徽称」收束——礼成而秩然无失，百辟取以为法，勤勉不显之德将千载流芳。全篇古奥庄雅，直追雅颂遗音。