《是日复得诗四首 其四》鉴赏

好山能作云，为我倏氤氲。变幻峰增态，色空意总欣。

伊蒲何用饱，净茗一为分。小憩禅房静，青枫送秀芬。

起句「好山能作云，为我倏氤氲」将云气拟人化，不说人观云，而说山「为我」作云，一个「倏」字写出云生之速，也见诗人观山的专注。

颔联「变幻峰增态，色空意总欣」由景入理，「变幻」承云气而来，「色空」用佛家语，却以「意总欣」翻出愉悦之情，不作枯禅寂灭语，反显山水悦人之趣。

颈联「伊蒲何用饱，净茗一为分」写斋饭清茶，以「何用饱」见随缘自足，一「分」字有与人分享的温意。结句「小憩禅房静，青枫送秀芬」以静写境，以枫送香收束，静中有香、香中有静。全篇由云到峰、由斋到憩，层层推进而归于清宁，尽显帝王山水诗中难得的恬淡。诗中「为我」一词最见情致，云为山生而实为人生，诗人与山云相往还，物我几于两忘。末句「送」字用拟人法，青枫之香仿佛有意相赠，与「总欣」之「欣」暗相应答。全诗不假雕饰，一片天机流出，于此可见乾隆山水小诗清简自然之致。

「变幻峰增态」一句写云峰相生的连锁：云既变幻，峰亦随之增态，一物之变引他物之变，遂使静态之山有了生生不息的动态，是写景中善递进者。「伊蒲何用饱」写斋饭随缘，一「何用」不作饥馁之语而含知足之意；「净茗一为分」则一「分」字见茶与香与山之共享，僧俗主客皆在其中。结以「青枫送秀芬」，香非自至而曰「送」，物我相亲，与篇首「为我」二字遥相呼应，全诗遂有一团和气。