《感怀》鉴赏
原文
自缘举世弃君平，宁为莼鲈忆季鹰。
不识将军何用揖，元非进士底须称。
归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。
书册至今成粪土，夜窗犹对短檠灯。
赏析
「自缘举世弃君平，宁为莼鲈忆季鹰」，起联立身之择：举世已弃君平——严君平卖卜成都，而世终不用；自缘如此，宁为莼鲈——学张翰见秋风而弃官归里：世不用我，我亦弃世，开篇便是一个遗民的决绝。「不识将军何用揖，元非进士底须称」，颔联傲骨凛然：不识将军何用揖——何须向权贵作揖（汲黯见大将军? 长揖不拜之类）；原非进士，底须称——不冒科第之名：不趋贵之门，不挂虚之衔，孤臣的面目自见。
「归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧」，颈联写归后之身：归来寻旧城郭，浑如丁令威之鹤——「城郭如故人民非」，千年之叹，一朝亲历；只欠一件袈裟，便是僧人——亡国之人，形迹近僧，是自嘲亦是实录。「书册至今成粪土，夜窗犹对短檠灯」，结联最沉痛：半生所学的诗书，已成粪土——新朝弃儒，斯文扫地；然而夜窗之下，犹自对着一盏短檠（韩愈《短灯檠歌》之典）——书虽成粪土，灯犹不肯灭：遗民之所以为遗民，全在这盏不肯熄的灯上。易代之感怀诗，此篇以两联冷、两联热收放，末二句尤足千古。
罗公升简介
唐代·罗公升的简介
罗公升，字时翁，一字沧洲，永丰（今属江西）人。宋末以军功授本县尉。大父开礼从文天祥勤王，兵败被执，不食死。宋亡，倾资北游燕、赵，与宋宗室赵孟荣等图恢复，不果。回乡隐居以终。有《无名集》、《还山稿》、《抗尘集》、《痴业集》、《北行卷》等，后人合为《沧洲集》五卷。事见本集附录刘辰翁《宋贞士罗沧洲先生诗叙》，清同治《永丰县志》卷二四有传。 罗公升诗，以清金氏文瑞楼钞《宋人小集六十八种·宋贞士罗沧洲先生集》为底本，校以影印文渊阁《四库全书·宋百家诗存·沧洲集》（简称四库本）。