《道中即事》鉴赏

梅已飘零尚黄刑，断魂篱落野烟青。

灵均憔悴乃知此，到老可人宁独醒。

　　诗仅二句写景、二句抒情，却层层转折。起句「梅已飘零尚黄刑（典刑）」写花落而风范犹存，于衰败中见风骨，一「尚」字有无限低回；「断魂篱落野烟青」以青烟野色衬黯然之情，色冷而意远，境与情会。

　　后二句陡然由梅入人。「灵均憔悴乃知此」以屈原自比，说此中滋味惟憔悴者能知，把咏梅提升为身世之慨；「到老可人宁独醒」以反问收束，「可人」既怜梅又自怜，「宁独醒」则反用《渔父》语，见出不甘独醒而又不得不独醒的矛盾。全诗咏物寄怀，短小而沉郁，梅格与人品互映，是南宋咏物诗中含蓄深婉之作。

「典刑」一语本《诗经·大雅》「尚有典刑」，谓旧法可遵，移以写梅，则飘零之后而风范犹在，一字便点出梅之骨。结句「宁独醒」反用《楚辞·渔父》「众人皆醉我独醒」之意，以反诘出之，愈显不甘独醒而又不得不独醒的矛盾心境。宋人咏梅多尚幽姿清标，此篇以「断魂」「独醒」写梅之孤冷，又借灵均（屈原）自比，把咏物与身世合为一体，二十八字中含物、含人、含世，故短而不薄，是咏物寄怀的深婉一路。