《和千家诗六十首 其五十五 观书有感》鉴赏

川上春流眼色生，天心坐处物能轻。面前光景何由到，只在致知又力行。

　　「川上春流眼色生」，起句化用《论语》「子在川上曰：逝者如斯夫」：川上春流，眼色顿生——流者不停，观者之目随动而明；先从「观」处落笔，暗承原诗「源头活水」的观物功夫。「天心坐处物能轻」，坐定而天心自见，物累为之一轻——「天心」二字是理学家口吻：静坐观理，天地之心与吾心相照，则外物自轻。

　　「面前光景何由到，只在致知又力行」，后二句自设问答：眼前那种「物能轻」的光景，凭什么到达？——只在「致知」与「力行」。此正朱子《大学》格物致知之教，而补一「力行」，《中庸》「力行近乎仁」之意：知要真知，行要实行，面前光景不是静悟可得。和朱子诗而能提撕本旨、不落仪轨，四句如偈，明儒理学诗之可诵者。