《极高明亭诗为曾以敬作 其六》鉴赏
原文
如俯层台，洞视靡遗。如持悬鉴，罔有蔽亏。
赏析
四言铭体最难在既庄且活。此章连设两喻以状「高明」：先曰「如俯层台，洞视靡遗」，居高故所照者广；继曰「如持悬鉴，罔有蔽亏」，心明故所烛者彻。一仰一俯，一广一彻，把《中庸》「极高明」三字从道德训语化成可以目见的景象。
两喻之间又互为表里：台喻其位，鉴喻其心；位高而不洞视则妄，鉴悬而有蔽亏则昏。八句四比，句句排偶而无一字赘饰，正是宋元理学题咏的路数——以象说理而不堕于枯淡，短章中自有骨法。
四言铭体最难在既庄且活，此章连设两喻以状「高明」。一曰「如俯层台，洞视靡遗」，居高故所照者广；一曰「如持悬鉴，罔有蔽亏」，心明故所烛者彻。两喻之间互为表里：台喻其位，鉴喻其心；位高而不洞视则妄，鉴悬而有蔽亏则昏。八句四比，句句排偶而无赘饰，把「极高明」三字从训语化作可以目见的景象。以象说理而不堕枯淡，短章中自有骨法，正是理学题咏的路数。两喻一仰一俯，一言所见之广，一言所烛之彻，合观即是内外兼明之意。
吴当简介
唐代·吴当的简介
（ 1297—1361）抚州崇仁人，字伯尚。吴澄孙。幼以颖悟笃实称，长精通经史百家言。从祖父至京师，补国子生。澄卒，从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教，预修辽金宋三史，书成，除翰林修撰，累迁翰林直学士。江南兵起，特授江西肃政廉访使，召募民兵，由浙入闽，参预镇压农民军，夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西，欲用之，不从，乃执送江州，拘留一年。后隐居庐陵吉水。有《学言诗稿》。