《王侍讲原叔挽词三首》鉴赏

稽古逢尧舜，锵金侍冕旒。

生员尊郑学，子舍预夔谋。

翰苑事犹著，岱宗魂已游。

无情是天地，玉树掩蒿丘。

挽词首联「稽古逢尧舜，锵金侍冕旒」，先立死者遇合之隆——稽古之儒正逢尧舜之朝，得侍冕旒之侧，荣遇都在逢字中带出。颔联「生员尊郑学，子舍预夔谋」分写其经术为士林所尊、参谋议于近列，对仗整饬，一字不虚。

颈联忽作生死对照：「翰苑事犹著，岱宗魂已游」，事在人亡，十字之间顿成幽明之隔，是挽词中最见笔力处。结联「无情是天地，玉树掩蒿丘」以天地无情直斥造化，以玉树掩蒿丘惜其才之早萎，怨而不怒，痛而能厚。四联一气，颂哀相生，梅诗以清淡胜，此篇亦然。

　　挽词的骨节在中二联的虚字，「事犹著」与「魂已游」相对：翰苑的功业还明明白白地摆在人间，人的魂魄却已远赴岱宗，一「犹」一「已」，幽明之隔立见，是全篇最见笔力处。「生员尊郑学，子舍预夔谋」用「尊」「预」二字，分写其学问为士林所推、谋议得预于近臣，上句是名，下句是位，名位俱备，愈见夭亡之可惜。结联「无情是天地，玉树掩蒿丘」以「无情」直斥造化，以「掩」字写才美之被埋，怨而不失其厚，挽诗之正体，此篇得之。