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《五日同使君谒子贡祠对酌 其一》鉴赏

原文

旧宰祠堂背郭横,肩随旅拜向檐楹。千年墙室窥瞻好,五日椒兰感慨生。

拂坐薰风思解愠,盈卮蒲酒对澄清。执鞭岂为文章业,所至长留奕奕名。

赏析

  「旧宰祠堂背郭横,肩随旅拜向檐楹」,起笔写谒祠:旧宰(子贡尝仕于卫? 曾为信阳宰? 此处尊称)的祠堂背郭横卧,众人与使君肩随旅拜,向檐楹而致敬——端午谒儒宗,仪注之中见肃穆。「千年墙室窥瞻好,五日椒兰感慨生」,千年墙室之间,窥瞻之兴正好;五日椒兰之节,感慨油然而生——祠与节两重千年,感慨有来处。

  「拂坐薰风思解愠,盈卮蒲酒对澄清」,拂坐之薰风,令人思南风解愠之音;盈卮之蒲酒,正对此澄清之世——子贡之门有圣化,端午之俗有古意,一杯酒里儒风与节俗交融;「执鞭岂为文章业,所至长留奕奕名」,结用孔子「执鞭之士」语翻案:执鞭之勤,岂只为文章之业?——子贡货殖所至,与国君分庭抗礼,所至之处,长留奕奕之名。谒祠诗以货殖之圣翻出经世之义,温纯名臣的胸次,于此可见。

温纯简介

唐代·温纯的简介

(1539—1607)陕西三原人,字景文,一字叔文,号一斋。嘉靖四十四年进士。授寿光知县,征迁户科给事中。累迁至左都御史。时矿税使四出,所至作恶多端。纯屡疏陈,不报。曾倡诸大臣伏阙泣请罢矿税。后以与首辅沈一贯不合,力请致仕。卒谥恭毅。有《温恭毅公集》。