《题浯溪》鉴赏

千古一碑得人爱，来书碑后几前辈。相颉颃甚曾不饶，自混融之了无碍。

太平天子狃开元，驯致马嵬悔何逮。桑阴未徙宗庙安，储皇功岂不云倍。

君父恩重臣子轻，功至弥天皆分内。灵武犹言权济经，京师何忍小间大。

南内起居不遑安，西宫晨夕无聊赖。不没其实豫章公，言者无罪闻足戒。

元结但持归美心，为尊者讳谁独怪。归美为颂刺为雅，四诗义各有攸在。

一出春秋雅颂中，两忘人我是非外。朅来独招莫逆魂，尊中有酒聊一酹。

垂去更解未艾纷，石上有壁聊一疥。

　　此为题碑论史之作。浯溪有元结《大唐中兴颂》摩崖，颜真卿所书，为千古名迹，故题咏者众，此篇独从议论入。

　　首解“千古一碑得人爱，来书碑后几前辈”，一“千古一碑”定其地位，一“几前辈”写题者之众，起笔即把一块石头写成一部历史；“相颉颃”“了无碍”一争一容，语意颇见诙谐。

　　次解“狃开元”“驯致马嵬悔何逮”，一写玄宗之骄，一写祸变之烈，是对盛世的深刻反照；“桑阴未徙宗庙安，储皇功岂不云倍”，以极短之时间写平乱之速，又是史家之笔。

　　三解以“恩重身轻”立君臣之义，以“权济经”论灵武即位之不得已，议论正大而不失公允；“南内不安”“西宫无聊”，则以史实作证，语意沉痛。

　　四解“不没其实豫章公，言者无罪闻足戒”，一称书碑者之直，一点碑之功能，题目由古转今，用意渐显。

　　五解“元结但持归美心，为尊者讳谁独怪”，论元结之用心；“归美为颂刺为雅，四诗义各有攸在”，论诗之义，是全篇议论所在；继以“合春秋雅颂”“两忘是非”，议论至此转为境界。

　　末解“招莫逆魂”“尊中有酒聊一酹”由论史转入抒情；结句“垂去更解未艾纷，石上有壁聊一疥”，一“解未艾纷”写欲止未止之争，一“石壁一疥”自谦其题刻，收得极有分寸。