《世事》鉴赏
原文
世事一何稠，论心日已偷。
尚蒙今士笑，宜见古人羞。
老圃聊须问，良田亦欲求。
非关畏黻冕，无责易身修。
赏析
「世事一何稠，论心日已偷」，起笔直叹：世事何其稠密，论心（以真心相与）却日益浇薄——稠与偷，一外一内，世风之变十字道尽。「尚蒙今士笑，宜见古人羞」，尚且蒙今士讥笑（笑其迂执），若见古人，宜自羞愧——今古对勘，讥今之深借古人立。
「老圃聊须问，良田亦欲求」，笔锋忽转田园：老圃之道聊须一问，良田亦在欲求之列——樊迟请学稼，孔子斥为小人，荆公偏说老圃聊须问，把圣人的话轻轻放下；「非关畏黻冕，无责易身修」，结见本心：非关畏惧黻冕（官爵之累），实是无责之身更易修身——退不是逃，是为了把修身的功夫做实。荆公一生敢任天下之重，而肯作此冲退语，进退出处之际的自知，正在诗外。
王安石简介
唐代·王安石的简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”