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《狄梁公祠次匏庵韵》鉴赏

原文

歌中妩媚亦诚豪,覆体何人脱御袍。鍊石有方天可补,檿弧无验鬼空号。

参苓入笼还为用,稂莠当阶不受薅。南望河阳如在眼,青山无限白云高。

赏析

首联先拈狄公最奇特的一事:以妩媚之歌进谏,以黄袍覆体之计悟主——妩媚与诚豪并举,柔与刚一身兼备,起手便把狄公的人格定调。

「鍊石有方天可补,檿弧无验鬼空号」,一联工绝:狄公补唐室之天,是实功;檿弧亡国之谶,是虚妄——以实功破虚谶,正是梁公一生崇尚实际的写照。

「参苓入笼还为用,稂莠当阶不受薅」,转到千古之叹:良药终有入笼之日,恶草偏当阶而不除——忠佞之遇,古今同慨;结「南望河阳如在眼,青山无限白云高」,无限青山、一顶白云,公之高节如见。庙貌之诗写到这般,祠中人亦当首肯。

且祠庙诗例颂功,此篇独多议论:补天与空号对勘,用舍之叹深藏其中;结以青山白云之望,又归于静——一祠之谒,半唐之史,明人次韵诗之有担当者。

且次韵之作最见功力处在本色语:妩媚、覆袍、鍊石、檿弧,皆狄公本事,无一字借他人酒杯;结联望祠之青山白云,与首联之诚豪妩媚相照——祠堂诗之能成一篇小传者。

王鏊简介

唐代·王鏊的简介

王鏊

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。