《游罗浮四首 其四》鉴赏
原文
抱被相随石室中，天鸡初唱海涛红。晦明不定山头日，呼舞无端谷口风。
前辈书题空石藓，野人心思只云松。神仙骨相知谁是，更踏飞云最上峰。
赏析
「抱被相随石室中」，起句便有野趣：游山而自抱被褥，宿于石室，是明人游山的真兴；「天鸡初唱海涛红」，写晓景最奇——罗浮临海，天鸡一唱而海上日出，霞光如涛，红的不是云而是涛声里的天光，一句之中有声音、有颜色、有海的阔大。
「晦明不定山头日，呼舞无端谷口风」，山中气候与风声写得最活：日光在山头忽明忽晦，谷风不知从何而起、呼啸如舞——「不定」「无端」四字，把罗浮山中变化莫测的气象写活了；此联与上联的静宿石室相对，一动一静，山中一日尽在其中。
「前辈书题空石藓，野人心思只云松」，由景入怀：前辈题名已空余石藓，而野人一心只在云松之间——题名者求不朽，游山者只爱山水，两相比较，野趣自在；「神仙骨相知谁是，更踏飞云最上峰」，不答而再登绝顶——仙缘不必问，登高即是，结得超逸，纪游诗有此胸襟，方不负罗浮洞天之胜。
再味「呼舞无端」四字：谷风本无声可拟，偏以「呼舞」状之，风如有神；「晦明不定」亦是山云吞吐之态——罗浮为葛洪修炼之地，气象原带着仙气，诗人不写仙而仙自至，至尾联「神仙骨相」一问，全篇的仙气至此收拢，前后的照应细密而不露。
刘存业简介
唐代·刘存业的简介
刘存业（一四六〇 — 一五〇六年），字可大，号简庵。东莞人。明孝宗弘治三年（一四九〇年）进士一甲第二，授翰林编修，选充经筵官。六年，疏归养母。十年，以母命赴朝。越年，复乞归。武宗即位，赴京仍任经筵官，纂修《孝宗实录》。正德元年五月，卒于官，年四十七。有《简庵稿》。明崇祯《东莞县志》卷五、清道光《广东通志》卷二七六有传。