《西江月(十二之八)》鉴赏
原文
天地才经否泰,朝昏好识顿蒙。辐来辏毂水朝宗。妙在抽添运用。
得一万般皆毕,休分南北西东。损之又损慎前功。命宝不宜轻弄。
赏析
紫阳此词以词体演丹诀,而能于玄言中见理趣。起笔「天地才经否泰,朝昏好识顿蒙」以《周易》否泰二卦领起,谓天地之道不过一闭一通,人生之验即在一朝一昏之间,将丹道归根于阴阳消息,立论甚高。「辐来辏毂水朝宗」借车辐归毂、百川宗海两个物象,喻万法归一、众流同源,玄理着以形象,便不枯涩。
「妙在抽添运用」一句点破丹家火候之秘:抽铅添汞,全在运用之妙,存乎其人。过片「得一万般皆毕,休分南北西东」承得一之旨,谓既得其本,则东南西北之辨皆可休矣,与辐辏朝宗之喻首尾相应。「损之又损慎前功」融《老子》损之又损之教于丹道,谓减损嗜欲方能保全前功,一字一戒。
结拍「命宝不宜轻弄」郑重作收,性命之宝不可轻试轻弄,戒惧之意凛然,见道家慎守之心。全篇四换意象而不离阴阳归一之理,以俗语说玄言,明白晓畅,是丹家歌颂中理明词顺之作。以词演诀而理脉贯通,阴阳、有无、损益诸义层层递进,毫无凑韵之痕;于玄言中着车辐、川海等习见物象,故玄而不晦,是丹家词中易读之作。
张伯端简介
唐代·张伯端的简介
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
