《伊洲三台（丹桂）》鉴赏

桂华移自云岩。更被灵砂染丹。清露湿酡颜。醉乘风、下临世间。
素娥襟韵萧闲。不与群芳并看。蔌蔌绛绡单。觉身轻、梦回广寒。

此词咏丹桂，处处以仙家笔墨出之。起二句「桂华移自云岩。更被灵砂染丹」，先言其来处之高——云岩深处，再见其色之丹——灵砂所染，一来一染，仙气与丹色俱足。「清露湿酡颜。醉乘风、下临世间」拟人尤妙：丹桂色如醉颜，清露是它沾湿的酒意，于是桂树成了乘醉乘风下临人间的仙子，静物遂有飞动之姿。

换头「素娥襟韵萧闲。不与群芳并看」正面立格：以素娥比桂，萧闲二字写其襟度，不与群芳并看，则群芳尽退，桂花之高洁孤标立于纸上。「蔌蔌绛绡单。觉身轻、梦回广寒」收束最富情致：绛绡言其瓣色，蔌蔌言其落花，单字又兼写秋意与衣薄之感；身轻梦回广寒，由地上丹桂梦入月中桂树，仙凡两界在此刻打通，落花之景遂化为游仙之境。全词无一句直赞，而丹桂之神全在拟人与仙话之间，意象清空，调子轻快，是坦庵咏物小令中空灵可喜的一首。

细味全篇，云岩、灵砂、酡颜、乘风、素娥、广寒，仙家意象凡六见，却以清露、绛绡、落花等实景相间，仙而不虚，丽而有骨。坦庵词素以清疏胜，此篇于清疏之外别添缥缈之致，章法上是自天上写到人间、再由人间梦回天上，首尾一环，丹桂遂成为仙凡两界的一个信使。咏丹桂者多夸其色香富贵，此词独取其萧闲高蹈，立意之雅，正在不与群芳并看一句，人与花两相映照，寄托遥深。