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《昆阳行》拼音版

明代:薛瑄

昆kūn阳yáng行xíng-薛xuē瑄xuān

策cè马mǎ从cóng北běi来lái,南nán涉shè沙shā河hé渡dù。登dēng岸àn得dé平píng原yuán,极jí目mù风fēng景jǐng暮mù。

暮mù天tiān落luò叶yè何hé纵zòng横héng,翻fān翻fān乱luàn触chù马mǎ足zú鸣míng。苍cāng山shān无wú数shù昔xī人rén远yuǎn,前qián瞻zhān忽hū及jí昆kūn阳yáng城chéng。

城chéng南nán滍zhì水shuǐ流liú城chéng郭guō,英yīng雄xióng事shì业yè犹yóu如rú昨zuó。白bái水shuǐ真zhēn人rén在zài侧cè微wēi,谨jǐn厚hòu伊yī岂qǐ常cháng情qíng度dù。

是shì时shí炎yán运yùn寒hán如rú灰huī,五wǔ威wēi使shǐ者zhě车chē奔bēn雷léi。惨cǎn惨cǎn三sān精jīng云yún雾wù塞sāi,萧xiāo萧xiāo九jiǔ县xiàn飙biāo风fēng回huí。

真zhēn人rén一yī怒nù奋fèn神shén武wǔ,手shǒu握wò赤chì符fú兴xìng义yì旅lǚ。昆kūn阳yáng大dà战zhàn开kāi天tiān功gōng,乌wū合hé如rú林lín散sàn何hé许xǔ。

吾wú想xiǎng当dāng日rì严yán杀shā多duō,洗xǐ兵bīng雷léi雨yǔ何hé滂pāng沱tuó。滍zhì川chuān倒dào流liú虎hǔ豹bào伏fú,乱luàn麻má尸shī积jī山shān嵯cuó峨é。

自zì尔ěr威wēi声shēng震zhèn天tiān地dì,凶xiōng魁kuí恶è党dǎng䰟hún飘piāo逝shì。夏xià后hòu周zhōu宣xuān果guǒ再zài兴xìng,成chéng功gōng磊lěi落luò光guāng前qián世shì。

悠yōu悠yōu此cǐ事shì千qiān馀yú年nián,至zhì今jīn父fù老lǎo犹yóu相xiāng传chuán。我wǒ来lái正zhèng值zhí太tài平píng日rì,战zhàn地dì尽jǐn作zuò桑sāng麻má田tián。

生shēng平píng游yóu览lǎn好hǎo奇qí特tè,徘pái徊huái吊diào古gǔ中zhōng肠cháng热rè。举jǔ鞭biān一yī笑xiào寒hán天tiān高gāo,万wàn里lǐ关guān河hé坐zuò超chāo越yuè。

薛瑄简介

唐代·薛瑄的简介

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

薛瑄共有诗(851篇)