文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子，代表聪明智慧，是佛教四大菩萨之一。
一、文殊菩萨化生
在《佛说文殊师利般涅槃经》中，佛告跋陀波罗：“此文殊师利有大慈悲，生舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家。其生之时，家内屋宅化如莲华，从母右肋出，身紫金色，堕地能语如天童子，有七宝盖随覆其上，诣诸仙人求出家法，诸婆罗门，九十五种诸论议师，无能酬对，唯于我所出家学道。住首楞严定，以此三昧力，出现于十方，于佛灭度后，五千四百岁，于其本生处，示现入涅槃。”又据传说，预知释迦牟尼佛将在伦比尼园出世，而当时尼泊尔（加德满都）还是一片荒凉沼泽地，于是文殊菩萨慈悲为怀，不避艰辛，提前二十余年，率领弟子数十人，由五台山至尼泊尔，移山填沼建造城池，以迎接伟大佛陀降临人间。
二、文殊菩萨道场
传为文殊菩萨显灵说法道场的五台山，居中国四大佛教圣地之一，五台山最高文殊菩萨像，人称“金五台，银普陀，铜峨眉，铁九华”。五台山由东西南北中五大高峰组成，据说代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智；以及五方佛：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。
三、文殊菩萨法门
文殊法门殊胜，一行三昧，令大众开大智慧，勤修禅定。入三昧力而早成佛智。在《华严经净行品》中，文殊菩萨无尽大智慧、大慈悲、大愿力。为众生开示净行法门，进入妙吉祥境界。同时，也必须作利益众生之事，来圆满法门。我们要孝敬奉事父母，同时也要教导众生，善于弘扬佛法，爱护和供养一切贫穷弱势的人。 亲力亲为帮助他人的同时，也要教导众生，得福的时候也会施舍帮助别人，无有贪心。 我们学佛得到利益，要教导众生，把佛法传给他人，发心行菩萨道，证无上佛智。在妙法门的指引下得到福报的同时，教导众生，深入经藏，智慧如海。
