镐京陷落、幽王被杀后，原来被废的太子宜臼，在外祖父申侯及部分诸侯的支持下，终于登上了国王宝座。他就是周平王。当时镐京经历战火的洗劫，宫室残破，王畿荒芜，一时不易恢复，加上犬戎仍散居镐京附近，对周室构成严重威胁，因此平王只好在晋、郑、卫、秦等诸侯拥卫下，将首都迁至东都洛邑。因洛邑在镐京的东面，所以历史上把此后的周朝称东周(公元前770年－公元前256年)，以别于从前定都镐京的西周。
另一说，周幽王晚年为宠褒姒而立伯服为王，又将太子宜臼废替。宜臼奔西申，被申、许、鲁等国诸侯拥立，称“天王”。幽王、伯服不能容忍宜臼的僭越行为，遂率兵讨伐位于骊山一带的西申，被申侯联合缯、犬戎等所杀。虢公翰拥立王子余臣，是为携王。他与“天王”并立长达十年之久。后来，晋文侯杀掉携王，并和郑、卫等国诸侯迎平王迁居洛邑。在这个过程中，秦襄公审时度势而拥戴平王，因此受封为诸侯。平王东迁有一个过程。他定鼎郏鄏、居于洛邑，已经是宗周覆灭十年以后的事情。
总之，自平王东迁，周朝王室的地位一落千丈，“天下共主”已徒具虚名，由此历史也开始了一个列国纷争的大动汤、大分裂时期。
周朝的长久存续，离不开一套精密且稳固的制度体系与文化内核，而这一切的起点，正是周公旦所主导的制礼作乐。这场影响深远的制度与文化革新，不仅为周朝奠定了统治根基，更塑造了中国古代社会的基本秩序框架，成为中华文明早期发展的关键转折点。
“烽火戏诸侯”是中国历史上流传甚广的一个故事，主要涉及西周的最后一位君主周幽王。据传说，为了取悦美人褒姒，周幽王点燃了用于军事报警的烽火，欺骗了前来救援的诸侯。这个故事不仅关联着周朝的衰败，同时也被用来反映滥用权力和诚信缺失的教训。
姬静，即周宣王，是中国周朝的一位君主，他在位期间的治理成果和政策选择，一直是历史学家和研究者讨论的焦点。关于他是否是一个明君的问题，历史上的评价莫衷一是，这主要取决于对他的政治成就和个人品质的全面考量。
公元前九世纪的某一天，西周都城镐京的街头正弥漫着一股死寂——国人们相遇不再寒暄问候，只能用眼神彼此打量，然后仓皇而过。这是周厉王统治时期镐京的真实写照。这个以固执著称的君主，因为一意孤行推行“专利”新政，最终被自己的人民赶下了王座。
东汉末年，皇权崩塌，军阀割据的乱世棋局中，曹操以“挟天子以令诸侯”的战略，完成了一场堪称中国古代政治博弈的经典逆袭。建安元年（196年），他将流亡的汉献帝迎至许都，看似是尊奉皇室的忠义之举，实则暗藏重塑权力格局的精密谋略。
季历作为周太王古公亶父的幼子，其家族通过三代人的努力奠定了西周王朝的根基。季历的三个儿子——姬昌（周文王）、姬鲜（管叔鲜）与姬度（蔡叔度），不仅在周族崛起过程中扮演了重要角色，更深刻影响了商周交替的历史进程。
鲁国的第二代君主鲁考公，是整天忙于政务，还是无暇顾及后宫你知道吗?鲁国进入到第二代君主，是伯禽的长子姬酋，就是史书中说的鲁考公。
胤祥没有遭到雍正的清洗，但他在年轻时去世，这一点对于一些历史学家来说存在着一些争议。 一些人质疑胤祥是否是因为雍正的行动而提前离世。
虞姬，中国历史上著名的女性人物，她与项羽的爱情故事被后人传颂不衰。而刘邦，作为项羽的对手和汉朝的开国皇帝，他为什么要礼葬虞姬呢?这个问题一直以来都备受关注。
