明代传奇《冯京三元记》介绍

作者:大榕树    发布时间:2025-11-13 16:05:07

《冯京三元记》沈龄撰。《宝文堂书目》别称《冯商还妾三元记》。《南词叙录》著录,未标作者,《曲品》始题“沈寿卿撰”。沈龄,字寿卿,一字元寿。生卒年不详,约明弘治前后在世。嘉定(今属上海)人,居安亭。所著传奇还有《娇红记》、《龙泉记》和《四喜记》,前两种尚有佚曲,后者全佚。另有诗文集《练塘吟墓》、《南游草》和《春蚓遗音》。传见《嘉庆安亭志》卷17《人物二》:“沈龄,字寿卿,一字元寿,自号练塘渔者。究心古学,落拓不事生产。尤精乐律,慕柳耆卿之为人,撰歌曲教童奴为俳优。画竹仿文湖州,书法出入苏文忠、赵承旨,诗歌清绮绵婉,名满大江南北。太傅杨一清谢政居京口,特招致之。适馆授餐,日方为诗酒之会。武宗南巡,幸一清第。一清张乐侑觞。苦梨园无善本,谋于龄,为撰《四喜》传奇。更令选伶人之绝聪慧者,随撰随习,一夕而成。明旦供奉,武宗喜甚,问谁所为?一清以龄对。召见行在,欲官之,不受而归。”

该剧本事见宋罗大经《鹤林玉露》地集卷4《冯三元》,南戏有同名剧目,或据以改编。全剧2卷,共36出。写江夏富人冯商,慷慨好施,行善惟恐不及,大雪天,借贷者络驿不绝,商欣然借与。土豪胡大才贪王以德妻姿色,构事陷王入狱。王妻欲卖身救夫,冯商怜悯之,代纳赃银,使王免于死罪,并资助盘缠,让夫妇往发配地谋生。冯商赴京经商,因年过四十尚无子,临行,妻金氏劝他买妾归。商至京师,托人买一妾,其父张祖官运使,以过失亏损官粮,卖女偿还。新婚之夜,张女因不忍离亲远嫁,忧愁不语,冯商问明原委,立即送女还家,不取卖银。适丞相富弼丧偶,娶张女为妻。岁暮,冯商至京中返家,途经河南水马驿投宿,不料旅店主人即王以德。王为感恩报德。令其妻待枕席,冯商说: “此非报我,乃丧我名节也。”拒而不纳,天明即去。宿祥符县旅舍,拾得大宗银款,特留数日等待失主。原来为药商赵甲所遗失。甲归家后,始发觉囊中空空如也,而其家负欠官粮,等银缴纳,其父痛不欲生。赵甲急忙奔至旅店,冯商如数归还,不收分文谢礼。过襄阳,有脚夫失马,见冯商所乘与己马毛色相似,以冯为盗,张口便骂。冯商不与争辩,任他将马牵走。后来失马归槽,脚夫惭愧不已,向冯负荆请罪。因冯商为善积德,感动天上玉帝,命文曲星降生冯家为冯京,让织女星投胎富弼家叫碧云。后冯京年满十八岁,在乡试、会试、殿试中,连中三元,娶碧云为妻,冯商夫妇也受到嘉奖封赠。

吕天成《曲品》批评沈龄剧作: “语或嫌於凑插,事无近于迂拘。”但认为《三元记》“冯商还妾一事尽有致”。通过阴隲积善宣扬因果报应固不足取,然在金钱万能的社会里,能临财不苟,见色不淫,也难能可贵。剧本显然寓有劝善惩恶的意思。第十五出《断金》中的三支[红衲袄],抵得上一篇《钱神论》。上半本关目结构尚佳,自二十三出《格天》以后,则冗漫不足观。在明代“吴优多肯演行”。清末余治《硃砂志》所演韩氏还妇事,与冯商还妾极相似;或据以改编。京剧、汉剧、徽剧、河北梆子均有此剧目。

此剧今存汲古阁原刻初印本,《古本戏曲丛刊》初集剧以影印。以《六十种曲》本最为常见。

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